外婆走了。
我留在了少林寺。
在暮鼓晨钟里，我开始了一种全新的生活。
我的法名叫一尘，简单得像一的一，渺小得像一粒尘埃的尘。
我的师傅是宝藏师傅，一位像宝藏一样等待我去挖掘的高僧。
我的朋友是寂寞和喧嚣两个小和尚，一个诗书派，一个乐天派。
师傅对我说，他每天的生活是非常规律和有节奏的：早上4：00起床，上大殿诵经；之后，练功或者打坐；7：00吃饭，之后自己活动活动筋骨；碰上寺院的对外活动，他会去做接待工作；如果没有什么事儿，就去练书法或诵经；11：30吃中饭，然后坐禅；下午4：30上晚殿诵经，下殿后随意活动，或者练一练武术；6：00吃晚饭，之后会看书直到休息。
那天傍晚，师傅被方丈请去喝茶，他顺便带上了我。
“今天喝茶，你一定要仔细品味品味！”师傅在路上认真地对我说。
我受宠若惊地点了点头。
方丈院，位于藏经阁后，是单独高台院落。主室，是方丈室；门前走廊东檐下，挂着一口大铁钟；阁堂对面墙壁上，镶嵌着宋代书法家蔡京的《面壁之塔》刻石、金代《二祖慧可禅师像碑》和《达摩面壁像碑》；两边，有东西寮房。
我们去了后，方丈已拿出茶具，开始亲自为我们点茶。
茶是绿茶。水是开水。
茶过三道，师傅带着我起身向方丈告辞。
“真没想到，方丈还亲自给我这么小的人点茶！”走出方丈院时，我受宠若惊地对师傅说。
“再小的人也是人，”师傅认真地说，“再少的客人也是客人！”
再小的人也是人。
再少的客人也是客人。
忽然间，我感到心里暖洋洋的，因为自己的被重视。
“刚才你喝到什么了？”师傅忽然问我。
“当然是茶呀！”我爽快地对师傅说。
“那茶具呢？”师傅又问。
“我没留意，”我对师傅说，“我只注意那茶碗很精致的！”
“如果方丈拿出来款待我们的，是不干净的茶碗；如果方丈用来擦茶碗的，是不洁净的茶巾，你的心里会怎么样？”师傅接着问道。
“那、那、那肯定会不愉快的！”我犹犹豫豫地说。
“是的，”师傅点点头说，“其实我们每一个人都像茶杯，天生剔透，质地优良，成色一样，但由于染尘，难免会变脏的。所以，清洁工作是非常重要的事，不光要茶汤干净，而且还要茶碗茶壶干净，这就需要不停地精心打理，让自己干干净净地接待客人。否则，客人会不舒服的。”
“干净对人！”我似懂非懂地说。
“对，要干净对人，”师傅点点头后，接着问道，“那你尝到茶汤是什么味没有？”
“好象开始很浓，后来就变淡了。”我边回忆边说。
“对的，”师傅肯定地说，“人生就像品茶，从浓到淡到无。”
人生就像品茶，从浓到淡到无。
“第一道茶，就像少年的心，最纯最浓；第二道茶，就像中年的心，最稳最淡；第三道茶，就像老年的心，无欲无求……清清三道茶，浓浓一生情！”师傅颇有感慨地说，“人活一生，一定要让自己像杯茶水一样，在有限的生命里散发出清香，浓时喜浓，淡时喜淡；浓时品浓，淡时品淡。”
“原来一杯茶是这么不简单哪！”我感慨地说。
“是啊，”师傅也感慨道，“先要培养一棵茶苗，要它成长，就需要不断地灌溉、施肥，还得有阳光、空气、水，可以说一棵茶苗集合了宇宙万物的力量才能生长，岂非森罗万象都在一杯茶中？喝一杯茶的后果，岂不等于说喝下了宇宙万物？宇宙就是一杯茶，一杯茶就是宇宙的中心！”
“我忽然发现，出家其实真的挺好！”我颇有感慨地对师傅说，“可以让我学到很多宝贵的东西！”
“出家是挺好的，”师傅一脸欣慰地说，“世上的人，其实大多都很羡慕僧人，就连宋朝的仁宗皇帝也说：若得为僧，出入于金门之下，行藏于宝殿之中。春听莺啼鸟语，妙乐天机；夏闻蝉噪高林，岂知炎热；秋睹清风明月，星灿光耀；冬观雪领山川，蒲团暖坐。板响云堂赴供，钟鸣上殿讽经，般般如意，种种现成。’”
“真好！”我高兴地对师傅说。
“当然，僧人的生活也是很紧张和清苦的，”师傅接着说，“我们每天闻钟而起，闻鼓而眠，笺响上殿，梆响过堂，月月如此，年年依旧。但是，我们也和世人一样，只要热爱生活，一切都会充满生机和乐趣。”
只要热爱生活，一切都会充满生机和乐趣。
我愿自己像杯茶。
浓时品浓。
淡时品淡。
