唐代士子与樱桃(2)

再说敕赐樱桃的事。相关资料甚多,典型的有:

王维《敕赐百官樱桃(时为文部郎)》:“芙蓉阙下会千官,紫禁朱樱出上栏。才是寢園春荐后,非关御苑鸟衔残。归鞍競带青丝笼,中使频倾赤玉盤。饱食不须愁内熱,大官还有蔗浆寒。”(《全唐诗》卷一二八)

崔兴宗《和王维〈敕赐百官樱桃〉》:“未央朝谒正逶迤,天上樱桃锡此时。……闻道令人好顔色,《神农本草》自应知。”(《全唐诗》卷一二九)

特别是王维的这首诗,堪称“诗史”,把赐予人等:百官;地点:庙堂;赐予时间:春荐寢庙之后,新摘的果子;赐予方式:由“内使”手持“赤玉盘”(取其与樱桃同色),往“青丝笼”里倾倒。赐予不少,够饱餐一顿的,后续的还有“防内热”的“蔗浆”(可见当时制砂糖之法尚在萌芽与学习阶段,如大量配合给与,只能喝轧出的甘蔗浆也。唐人记载,食用樱桃常和以糖、酪,那种糖也许是饴糖。)

还可再举几首:

王建《宫词》:“白玉窗前起草臣,樱桃初赤赐尝新。殿头传语金阶远,只进词来谢圣人。”(《全唐诗》卷三○二)

和凝《宫词》:“金鸞双立紫檀槽,暖殿无风韵自高。含笑试弹红蕊调,君王宣赐酪樱桃。”(《全唐诗》卷七三五)

从上举二诗可见,受赐词臣以及其他受赐者要进表谢恩的,今所见,有柳宗元的《为武中丞谢赐樱桃表》可证。赐樱桃时,除了蔗浆之外,有时赐酪,作为伴食之物。

值得注意的是,唐代新进士及第,时间与采摘樱桃相衔接。那时的新进士及第后,要聚会狂欢一大阵子,不断地开宴会。五代·王定保《唐摭言》卷三“宴名”条就载有:“大相识,次相识,小相识,闻喜,樱桃,月灯,打球,牡丹,看佛牙,关宴。”《唐两京城坊考》卷四“崇圣寺”条引《辇下岁时记》:“进士樱桃宴,在崇圣寺佛牙阁上。”(《辇下岁时记》,唐人佚名撰,单行本失传,今所见,宋代宋敏求《长安志》似首引之)由于宴会太多,有的缺少钱财的新进士就顶不住。试看下则:

《唐摭言》卷三:“新进士尤重樱桃宴。乾符四年,永宁刘公第二子覃及第;时公以故相镇淮南,敕邸吏日以银一铤资覃醵罚,而覃所费往往数倍。邸吏以闻,公命取足而已。会时及荐新,状元方议醵率,覃潜遣人厚以金帛预购数十硕矣。于是独置是宴,大会公卿。时京国樱桃初出;虽贵达未适口,而覃山積铺席,复和以糖酪者,人享蠻画一小盎,亦不啻数升。以至参御辈,靡不沾足。”

这是阔少爷“撒漫”。可以与此对照的,则有同载于此书卷三的“蒋泳”、“柳璨”两条,这两位缺钱,没有自己的驢(新登科者与会必骑亦即必备之物,没有的当场受罚,蒋泳受罚;柳璨借来的驢被牵走处理,以致无法向原主交代)。以之与樱桃无直接关联,我们不赘引了。

大乱之后,特别是安史之乱与黄巢进京之后,士子乃至由士子变成的官吏,丧乱之余,“故国平居有所思”之际,往往会把盛世与敕赐樱桃联系起来。

顾况《樱桃曲》:“百舌猶来上苑花,游人独自憶京华。遥知寢庙尝新后,敕赐樱桃向几家。”(《全唐诗》卷二六七)

特别是诗圣、“诗史”杜甫,更是念念不忘:

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