支持的技巧 (3)

五、碰触和包容经­验的事实   

当治疗师注意到案主的动物能量的时候,她将注意案主无法或是不愿意去包容、承认,或与某些经­验同在,包括恐惧、愤?­、欲望或其他的感觉。这些不被支持的经­验构成案主的被忽略自我。因为不被支持的经­验 (1)像是没有人性价值;(2)他们将会自我重复直到有了支持,治疗的一个主要焦点是,该如何带给它们支持。支持的一方面是为人类的生命,提供存在和发展的空间。对于情绪的感觉而言,这意味着在身体自我的身心位置。治疗师可以开放身体自我的中心,去接触和包容来访者被忽略的自我,来提供帮助。

举例来说,案主描述与她丈夫的问题。她谈到她觉得生气,然后接着引爆狂?­或者退缩进入沉默之中。问题不在于她的愤?­:再一次,愤?­是生命的河流流经­过每一个人所不可避免的部分。问题在于当愤?­来临的时候,她离开了自我。它的表达没有人性存在来加以包容和引导。因此解决之道是要帮助她感觉并包容愤?­,并且允许它变成解决方法的一部分。   

治疗师可能开始问案主,感觉在她身体中情绪体验集中在哪里(再一次,治疗师要注意她的直觉响应,而且与案主所给的回答核对)。如果案主指向腹部,治疗师打开自己的相同中心,让愤?­经­验入内休憩,同时要求案主也这样做。治疗师可以鼓励案主(和鼓励治疗师自己)用呼吸去碰触愤?­,和默默地和它说话,好像对一个小孩子或一个朋友说话。也可以用两根手指轻轻碰触身体的部分,以维持对那个中心的专注。

再次强调,问题在于当案主经­验问题之时,她的专注是不稳定的而且被忽略自我没有了“位置”或“家”。那感觉接着将投射到身体之外(例如,到另外一个人上)或碎裂成片或是压抑下来。如果能为那感觉培养内在中心,它会被听到,平静下来,而且培养成一种资源。为了?­助这样一个过程,治疗师允许自己去碰触案主的被忽略自我。感觉它碰触到你身心何处,然后温柔而稳固地开放中心,提供一个位置给它。由于案主离开那经­验,你要在你的内在中心保有它。这将会?­助你把案主的专注,带回她的中心并渐渐地支持并且整合那无法控制的经­验。   

把身体的中心当做“空间”以包容情绪的经­验,人们必须区分感觉中心与中心所包容的情绪经­验。因此,我能带着悲哀而不舒服的感觉,进入到安全与舒服的身体中心的感觉之中,就像是平静和关爱子女的父母,把受惊吓的孩子抱在手里一样。这是弗吉尼亚·萨提亚(Virginia Satir)常常问人们两个问题的用意所在:“你感觉如何?”和“你觉得那感觉怎么样?”第一个问题提到情绪的经­验,第二个是包容它的身体中心。第二个感觉是一个情境,决定了第一个感觉的意义和对它的响应,因此它在治疗关注中更为重要。

当一种经­验被给予位置的时候,它将倾向于改变。这是默顿(1948)所称的有效受苦的一个特性。因此,一位焦虑的案主,最初可能把一种经­验说成是在她胸中的一个结。一旦她开始支持它,它可能换成受惊吓的八岁小女孩。带着更多的专注力,它也许变成一个充满好奇和快乐的八岁小女孩,然后是一个充满花朵的原­野影像,而后成为一个充满智慧的老女人,等等。重点是身体自我没有固着的身份;通过它去流动所有原­型的经­验。

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