“可爱“黑熊怪(2)

其实,悟空在这方面也不输于熊罴精。当年他大闹天宫的时候,花果山外面十万天兵压阵,李天王将七十二洞妖王与独角鬼王尽数捉去,大圣道“胜负乃兵家之常。古人云:杀人一万,自损三千。“并教猴儿们“饱餐一顿,安心睡觉,养养精神“。这样的气度,不得不让人叹服。造反的头头儿不是那么好当的,非得有点“泰山崩于面前目不眩“的稳劲儿才行。这点儿子稳劲儿,叫我这个不论大事小事都能彻夜在床上烙烧饼的没出息家伙,暗暗叹服。

黑熊怪不但能武也能“文“。他给观音禅院金池长老写的请帖里,

“侍生熊罴顿首拜,启上大阐金池老上人丹房:屡承佳惠,感激渊深。夜观回禄之难,有失救护,谅仙机必无他害。生偶得佛衣一件,欲作雅会,谨具花酌,奉扳清赏。至期,千乞仙驾过临一叙。是荷。先二日具。”

相当有板有眼,文绉绉。文中谦称“侍生“,说金池长老家的观音禅院昨晚着火了是“回禄“之难。“回禄“乃传说中的“火神“,其来历非常简单得说吧,就是祝融的弟弟“吴回“,祝融的儿子“陆中“的人先后充当火官。因为他们都很尽忠职守,所以,把祝融,回陆(即吴回,陆终二人名字各取一个字)作为“火“的代名词。而不知怎么的,“陆“讹为“禄”,难道咱们什么都要往“福禄寿“上面扯?连火灾都不例外。这段典故也并非是我事先知道,心中有数;而是懵懂无知,读到此处,连猜带蒙,然后google,摆渡一下才明了。这么说来,放到古代,黑熊怪还具有相当的文化。他得个人身已是不易,而修得了人身之后还学人话写人语,更是难得。写到这里,我基本上可以推断二门上那副对联一定是黑熊怪拟的,说不定还是他自己的书法。可是,对联上说“无俗虑“不可信,说他“乐天真“也叫人疑虑。照我说,他“俗虑“还挺多。其俗虑之一就是:财欲。

熊罴精和金池长老是好朋友,以他自己的说法“屡承佳惠,感激渊深“。所以看到观音院失了火,便纵起云头前去救火。不料见到了那一领锦澜袈裟,于是来了个货真价实的趁火打劫,火也不救了,偷了袈裟径回山洞.列子里有个小故事,挺有意思。说的是齐国有个人打算去买点金子。某日清晨穿得体体面面的上街了,到了金铺,抓着金子就走。被警察逮着了,问他:“周围那么多人,你还敢拿着金子堂而皇之的走,太笨了吧。“谁知,他回答“我拿黄金的时候,眼里只有黄金,并没有人。“(取金之时,不见人,徒见金)这个偷金贼也算是到了一定的境界,为“黄金”忘我的境界。那熊罴精见到了宝袈裟也如同齐人见了黄金,眼里只有宝贝,人不见了,火也不见了。

偷得了袈裟,觉得是件“好玩之物“(即“供赏品玩“的冬冬),便要开个佛衣会叫各山道官都来见识见识,庆贺庆贺。熊罴精成了人身,会了人话,可是可能不大知道“珍奇玩好之物,不可使见贪婪奸伪智人”的人间规律;显富露富是可能招来杀身之祸的。或者我们用一段流行于网上的某女作家的话来说吧:“真正有气质的淑女,从不炫耀她所拥有的一切,她从来不告诉人她读什么书,去过什么地方,有多少件衣裳,买过什么珠宝,因为她没有自卑感。“可是,这样的气质淑女大概都是出身良好,从小只有别的女孩儿羡慕她的洋娃娃,小皮鞋,公主裙的份儿;也无须与兄弟姊妹中争夺有限的生存资料;她穿着小礼服在舞台上表演钢琴之际,其他的孩子们也许正和兄弟姊妹们争夺某只橘子的归属。她们的生活道路被设计得稳稳妥妥,无须从底层打斗而上。可黑熊怪不同:他森林里的一只黑熊,虽然也是哺乳动物一种,但是当年它的的确确仍靠四肢行走。这么一只黑熊修成人身,还修成了个有“文化“的人身,其奋斗历程一定相当艰辛;偶尔炫耀一番也能理解。更何况,独乐乐不如众乐乐,在众人的羡慕眼光中,自己的快乐被放大n倍。又也许他自己就是“贪婪奸伪“之人,于是以“贪婪奸伪“之人的逻辑和规则行事?

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