熊罴精是我比较喜欢的一个妖怪。有时候喜欢一个人不是因为他的好，而是因为他的坏。这句话听起来实在非常的小女人。我还没说完呐：有时候喜欢一个人不是因为他的好，而是因为他的坏，因那坏得颇有些与众不同。我们说那是“个性“，说那颇有点“可爱“。熊罴精（也称黑熊怪）大约符合这样的“坏“。
黑熊怪是孙行者碰上的第一名真正的“妖怪“，第一个“对手“。在此之前，猴子只是打了些猛虎，杀了些强盗。不过，悟空与妖怪的第一战赢得似乎不大光彩，搬来菩萨救兵才将熊罴精拿下。另外，黑熊怪也是为数不多的未对唐僧肉垂涎三尺的妖怪之一。当然其原因一定不是因为黑熊怪已经长生不老了，或者因为他清心寡欲。我猜，主要是因为熊罴精根本不知道唐僧肉那么“好吃“罢了。看吧，信息不充分，就是这么误事儿。
说这个熊罴精还是从他的住所说起吧。
熊罴精住在离观音院正南二十里的黑风山黑风洞里。这可是个好去所，莫被两个“黑“字瞒过。洞门外，“崖深岫险，云生岭上；柏苍松翠，风飒林间。崖深岫险“，“山有涧，涧有泉，潺潺流水咽鸣琴，便堪洗耳；崖有鹿，林有鹤，幽幽仙籁动间岑，亦可赏心“。
进了洞门之后是一座天井，“松篁交翠，桃李争妍，丛丛花发，簇簇兰香“真是个“洞天之处“；入到三层门里，是些“到于三层门里，都是些画栋雕梁，明窗彩户。“连观音菩萨看了，都心中暗喜。观音菩萨见过多少神仙洞府啊，都能对黑风洞点一下头，可见黑风洞确实不错。“外表“不重要？“排场“是虚荣？如何打扮自己，如何装饰家居都重要的很，它们或多或少的都反映着主人的志趣和品位。经济学中有个“signalingtheory”(信号原理？)。比如某些产品（比如家用电器）除非使用过一段时间，否则在购买选择时很难判定产品质量。而厂家就只能使用各种信号（signal),通过这些信号向顾客暗示产品质量。比如产品的保修期长，暗示着厂家的信心。用大腕儿当代言人(endorser),暗示着厂家的财力，等等。而一个人排场和打扮的的确确给他人发送者自己“内在”的信号。这也许正是“某某车是身份的象征“的背后的原理。而更有些人不但通过自己的行头，家里的装饰，车子的品牌，还有住宅的区域给出暗示之外，还要明白的说出自己的“志向”。像在家里悬挂“难得糊涂““宁静致远淡泊明志“，“无欲则刚“一类，我常常怀疑这样的话究竟是挂这鼓励自己，还是给来自己家的客人看的；或许兼而有之。也罢也罢，就当我是以小人之心度君子之“志“吧。
熊罴精便是这类。当然，他的志趣较凡人高一些，他说自己是“静隐深山无俗虑，幽居仙洞乐天真。“无怪乎悟空一见黑风洞二门上的这副对子，便道“这厮也是个脱垢离尘、知命的怪物。”连观音菩萨也不曾幸免，而被“暗号“一一击中，心中认为这孽畜有些道份。
参观过了黑熊怪的家，接着来看看黑熊怪。
还是从外在说起。这怪生的“凶险“。穿着也还讲究。打仗有打仗的衣服：
碗子铁盔火漆光，乌金铠甲亮辉煌。
皂罗袍罩风兜袖，黑绿丝绦?穗长。
手执黑缨枪一杆，足踏乌皮靴一双。
不打仗的时候，黑熊怪也有自己的行头。
“黑绿?丝袢袄，罩一领鸦青花绫披风，戴一顶乌角软巾，穿一双麂皮皂靴“
他还挺会打扮自己。知道自己黑，就没打算把自己往“俏“里打扮，索性扮酷，来个“一身黑“，连枪缨子都是黑的。岂不适应了如今流行的一句话“低调的高雅“？
说了这么多七七八八关于黑熊怪的“外在“，说说他的内在吧。
这个怪武艺与孙悟空不相上下。二人斗了数十个回合，不相上下。不过，打到吃中饭的时节，他便收兵不打了，说是“等我进了膳来，再与你赌斗。”于是，回了洞府关了石门,“且安排演习，书写请帖，邀请各山魔王庆会不提。“这只黑熊怪颇沉得住气，有大将之风！
