第24节:曹操的发迹史(2)

这首诗的意思是说:“我小时候过得很不幸福,孤苦伶仃的好可怜,既没有一个知书答礼的母亲,也没有一个德为人表的父亲。”曹操的母亲是谁,已经难以考证。他的祖父曹腾,身为宦官,虽然不像后来的“十常侍”那样恶名昭著,但在人品上也是有很大问题的。至于他的父亲曹嵩,则是一个擅长于钻营的贪官。那个太尉,就是曹嵩花了一亿钱向汉灵帝买来的一个官位。曹操小时候,就在这样的环境中成长,结果就长成了一个纨绔子弟。

什么叫纨绔子弟呢?就是没有道德教养、任性胡来的富家子弟。《水浒传》里有一个高衙内,也是一个纨绔子弟,跟青少年时代的曹操差不多。【成君忆的管理学理念】

67. 理解正确的管理学,需要道德上的启蒙。讨厌道德说教却又酷爱兵法的人生观,却使得曹操成了一个做事不择手段的功利主义者。

汉朝的教育事业其实相当可观,县里有县学,郡里有郡学,在首都洛阳则设立了太学。在校的太学生曾经达到两万多人,相当于现在北京大学的规模。在那时教育事业的思路,跟现代教育很有些不一样。

怎么不一样呢?简单地说,汉朝的教育,或者说中国古代的教育,告诉我们怎么做人,现代教育则告诉我们怎么做事。所以,古代中国人送孩子读书,一定要读“四书五经”,一定要接受道德上的启蒙。现代中国人送孩子读书,则是要求他会识字、会写作文、会做算术、会说英语、会弹钢琴、会唱歌跳舞等等,都是一些怎么做事的学科。

为什么要接受道德上的启蒙呢?原因很简单,因为我们要懂得怎样做人。当我们懂得怎样正确地做人时,我们的人生就不会迷茫。无论是贫穷还是富有,无论是默默无闻还是身处高位,我们都会生活得很明确、很安分、很轻松、很快乐。这种生活态度,就叫乐天知命。所以,启蒙这个词的本义,不是说让你学会认字,也不是说让你学会某一项技能的入门知识,而是说让你开始理解做人的道理。

如果一个人没有得到道德上的启蒙,又会怎么样呢?那么他就无法理解道德的真正意义。他会觉得,那些所谓的道德不过是一些形式主义的条条框框,那些所谓的道理不过是一些说服别人的辩论工具。他非常反感那些条条框框的东西,甚至认为道德会扼杀人性的自由。他们不愿意遵守道德,甚至走上反道德的人生之路。

曹操很聪明,但他并没有得到道德上的启蒙,以至于他从小就有一种危险的反道德倾向。当然,最初的责任不在曹操那里,而应该由他的父母来承担。他的父母本来就有人品上的缺陷,显然没有办法教育他怎样正确地做人。在这个像奸商一样喜欢投机取巧的家族里面,曹操从小看到的,除了酒色财气,就是这种人与人之间的争名夺利和尔虞我诈,这样就形成了曹操讨厌道德说教却又酷爱兵法的人生观。

藐视道德却又酷爱兵法,这是一个相当危险的信号。更何况他又是当朝权贵的公子,谁也不敢拿他怎么样。于是,他就顺理成章地变成了一个胆大妄为、任性胡闹的纨绔子弟。也不好好读书,每天跟一帮不良少年鬼混在一起,到处飞鹰走狗,闹得很不像话。

有一天,这帮少年在路上遇到有人结婚。曹操就对袁绍说:“你看新娘子,长得多漂亮啊!晚上我们把她偷偷地抢回来,怎么样?”袁绍满口答应。到了晚上,他们偷偷地潜入那户人家的园子里,大喊:“有小偷啊!有小偷啊!”人们听见呼喊,都出来抓小偷。曹操却趁机窜进新房,手持利刃,把新娘子劫持了出来。

我在前面提到的那位Y教授,也谈到过曹操抢新娘子的故事。他认为,曹操是一个调皮捣蛋的家伙。但他又说,男孩子小时候就应该调皮捣蛋,男孩子小时候不调皮捣蛋长大了没出息。你们看看,抢新娘子这样伤天害理的事情,在Y教授嘴里被轻描淡写成了“调皮捣蛋”。听他的口气,似乎还抢得很对。

曹操那时有多大年龄呢?不确切。但他既然敢于手持利刃劫持新娘子,那就不仅说明了他的胆大妄为,而且也说明了他是一个身强力壮的成年人。他们后来把新娘子怎么样了?我也不知道。但可以想见的是,新娘子必然会惨遭被恶徒蹂躏的命运。可怜那对新婚夫妇,竟然在大喜的日子里遭遇这样的飞来横祸。而曹操的品行,也由此可见一斑。

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