打点行囊，顺着昨天没有走完的路走下去。中间偶尔会有细小的岔路分开去，我都没顾及，只管快马加鞭。就这样不敢怠慢走了六七个小时，结果又回到了出发的这棵老榕树。我有点发蒙，心说邪性了，大白天遇见鬼了，还有这等事，难道这就是传说中的鬼打墙。
坐下来，细想了一遍走过的路径。没错啊，都是看上去稍宽一些的主路，难道出去的路，在那些岔开去的细小分枝上？可这不断弯弯曲曲拐来拐去的大圈圈，中间围着的又是什么呢？是个山头儿？不像啊，山头儿不至于水平走这么长时间呀！这些疑问硬生生梗在那里，让脑子就像一架疯玩儿的电游突然短了路，茫然若失，脑震荡了似的，突然“断片”，想不起了太多细节。
怎么也理不出个头绪，就想，豁出去了，大不了再仔仔细细地走它一遍。太过专注，竟没想起吃那最后一个馒头，也不饿，决定从每一个向外侧岔出去的小路走起，探寻出一条通达外界的路。
奇怪，从大椿树这条岔路算起，大概有八九条，都是走到几百米就七拐八拐地到了竹林深处的尽头。尽头什么也没有，只有又高又密的竹子，人身钻都钻不过去。
结合时间与阳光推算，我现在是在往西北走。就这样又急行军似的走了大约七个小时，晚上黑天的时候，重又回到大椿树，又看到它那张绽裂笑口的脸。又累又饿，一屁股坐在树底下，紧靠着它，长伸两腿，再也不想动弹。还是不禁为自己爬入树洞时的野生感莞尔，因为所有的姿势都已近乎本能。掏出馒头，三口两口就下去了，就跟肚子里有个饿鬼，三下两下给扽下去似的。
回忆了一下竹林里偶尔透进阳光的时间，推测出，行进的方向确实不知不觉中在转换，以致最终还是回到原地。那这中间围着的是什么呢？这太让人好奇了，我还就不信了，决定明天探测向内侧的分枝岔路。大不了饿一天，凭我，别说一天，三天又将怎样。老夫是能吃能喝（裳儿你给我起的“法号”不就是“能吃”吗），可还抗冷耐饿呢。上次未完成的“狼八拉”（狼八拉即从狼儿峪到八大处拉练之意。是从狼儿峪出发，经由妙峰山、阳台山、大觉寺、香山，最后抵达八大处的一条北京徒步经典路线。）过了大觉寺之后那些吃的，可都让你吃了吧，呵呵……就这，最后也还是因为你老是嚷饿而没有走完。
但是，没水不成，那简直要了洒家的命，好在这里经常会有甘冽的山泉伺候。我出来时就带的大行军壸，昨天灌上，现在还有一个底儿，明天在小溪里再续满吧。
天开始淅淅沥沥下起了雨，赶紧林边撒了尿，爬回树洞，挪好竹捆。蜷起身子，把白日里行路因天热放在包里的外衣重又拿出来，披在身上，沉沉睡去。后半夜醒来，听着嘀嗒微响的雨声，分外清明。怀想起这个老树洞的外形与“如正老和尚”的“老空心”（祝圣寺附近著名的老空心树，明朝的“如正”老和尚曾长年住在里面。），开口的形状都神似女阴，大概树洞都是如此吧，不觉意会某种“智喜”的密意，心里甜蜜蜜地如在子宫。
这样睡在树洞里，正如当初睡在子宫里。甜甜地，我如此入梦，再没有一丝白天的焦虑，只有一个淡淡的念头，就那样淡淡地挂在那里，挂在梦国幽蓝的天幕……
那之后，我时常会想，无论选择的途径如何，每一个人最想要的、终其一生都在寻找的何尝不是这样一种被爱着、被包容着、被充分认可的重回子宫的感觉。可有谁知道，我们这些“没睁眼”与“不高兴”的苦恼人啊，本来就睡在某种化现万有的神圣子宫里，本来就被如此完备地照看、呵护、成全着呢。
我的睡越来越轻，此时，说是睡，已似睡非睡，很浅，心里是亮堂的，仿佛那睡也是很透明的，就一层轻纱一样，分开了醒梦之间的彊界。周围的一切都感知着呢，身子又无法动或不愿动的，分明是在睡中。就这样松松地让心里不挂一丝，直到天明，便如天然的充电电池一样，又或者像扔在水中的大海绵，吸足了养分，前一天的疲累尽皆消解。第二天，发觉向内的岔路更多，有十几处，但还是无一例外的是死胡同。这一次，我是非常细致地察看、排查了，比外侧的更加认真无比。但是，依然发现每一处要想突围都绝无可能。下午两点，又回到原地。靠坐在大椿树上喝水的时候，我突然灵光一闪，意识到这不可能是天然的，那简直成奇迹了。一定是人为的，就好像一个八卦阵，它是故意让你迷失，找不到进去的路。这个猜想让我太兴奋了，虽然没吃饭，反而更精神了，仿佛辟谷修炼一样立竿见影。
