借用上述例子，我们可以看看人类世界。中国的先民们，曾经大多数都是第一类人，他们是有智慧的族类，不需要信仰。他们的智慧足可以解决人世间面临的一切问题；他们的智慧足可以与天地合一，快乐幸福，和谐万邦。他们的心中没有神仙、没有上帝、没有救世主，即使有，也纯粹是出于实用或娱乐之目的，并不真以为有。他们相信自己，他们追求的是“道”，而“道”是变动不居的。西方人，他们恰恰是文明还未得以完全开化的族类，他们是有信仰的民族，他们中的大多数人都信仰“上帝”或者别的什么神。他们的信仰是虔诚的，因而他们是典型的第二类人，有信仰没有智慧的人。这里所谓的智慧，是指根本智慧。西方人或许有些智慧，但缺乏根本智慧。只要他们离不开“上帝”，他们就永远是第二类人，做不了第一类人。因为在智慧的人看来，人格化的“上帝”根本就不存在，它只是能暂时解除人类痛苦的“精神鸦片”，虽然有作用，可是并不能真正解决痛苦。而当今许多的中国人是哪一类人呢？很不幸，我们从第一类人，一下子堕落成了第三类人。我们现在居然是“既没有智慧，又没有宗教信仰”的第三类人。当今许多的中国人，可以说远远不及西方人幸福快乐，更无法想象我们先民的智慧生活。我们是第三类人，也难怪精英们要呼唤“宗教信仰”。因为有了“信仰”，我们至少可以升级为第二类人。这个方案，理论上似乎可行，可是在实际上根本做不到。因为当代许多的中国人，正如王老师所言，是“沉睡的兔子”。我们的基因决定了我们要么堕落为第三类人，要么觉醒为第一类人。我们本来是第一类人，只不过近两百年，我们睡着了。现在，是我们苏醒的时候了。王老师说：“龟兔赛跑，哪有乌龟赢的道理？只要兔子不再睡觉就好！”
当然，人类世界永远会有三类人，我们也要允许三类人的存在，就像“人类中心主义”不对一样，自然界的一切动物、植物，都是有权利生存，更何况人类呢？只是，那些自诩为精英的人们，不要以为这个世界上只有两类人；不要以为只有“宗教信仰”才是正确的、唯一的。王老师可能是要棒喝大家：还有另外一种人，正如我们的先民一样，是有智慧的人类，他们不需要宗教信仰。
中国人不需要宗教信仰，需要智慧。
（黄东涛）
王老师还说过：世界只有两大文明，一个是以西方为代表的“宗教文明”，一个是以中国为代表的“智慧文明”。
所谓的宗教文明，其本质特点就是信仰，信仰作为万物主宰的上帝。宗教信仰有它的好处。有对神的敬畏，有“信望爱”，于是就能把对上帝的忠诚嫁接到世俗生活中，企业家知道要慈善，普通人知道要爱邻人，于是社会就有一种秩序。西方社会秩序的基础，就是建立在基督教文明之上。
但是宗教文明可能产生的弊端在哪里呢？一有所执著，一有所绝对，生命就有了限度，自信而活泼泼的人性智慧就被压抑了。此外，有了对绝对主宰的神的信仰，也就产生了绝对，产生了对立。欧洲历史上的十字军东侵，西方近代历史上的对外侵略，“文明冲突”的提法，乃至现在的西方世界要求世界各国都采纳西方价值观，等等，都与宗教思维有关联。
近代由于西方中心论的影响，许多中国人不自觉地被西方文化洗脑了，谈到当前的国民素质低下，于是广大中国精英就“宗教信仰”、“宗教信仰”地嚷起来了，就认为只要像西方人那样抱住一个宗教，社会就和谐了。
