三、三栋屋，客家围村的典范
我就是在这样的指引下走过来的。这里地处荃湾——香港新界的一个新市镇。半个多世纪前，这里还是个被农田和客家人的围村包围着的小小的圩镇。到了20世纪70年代，香港的高速发展开始释放出辐射四周的力量，而港岛的空间毕竟太过狭小，他们也需要进一步向新界拓展空间。港英当局把荃湾作为了重点发展的卫星城，开始大规模填海工程和城市基础设施建设，把那个时代最具现代化速度的地铁也修过来了。修地铁时，因三栋屋正位于规划的地铁隧道上，最后排的一排房屋需要拆掉。在政府的安排下，三栋屋的居民迁往了另一个地方，他们从住了两百多年的老村里搬走时，也把老村名带走了。那个新建的那个村庄还叫三栋屋——新三栋屋。
应该说，港英当局作为一个殖民地政府，对殖民地的文物保护还是相当尽职的。除了最后一排无法绕过去的、不得不拆的老屋，他们把幸存下来的房子小心翼翼地保护下来了，将三栋屋列为香港永久性法定古迹，并对三栋屋进行了修缮改造，把这里建成了一座客家建筑博物馆。这也让我多少有些失落之感，我到这里来，原本想看看一个原汁原味的客家围村，现在却是来参观一个博物馆。这两种味道是不一样的。然而这是事实，我只能默认。现在，你在香港的任何一个角落也很难找到一个原生态的村庄，无论走到哪儿都是城市的一部分，而现代人似乎更需要比乡村更坚硬的城市来作为肉身的硬壳。
三栋屋现在已处于闹市的中心。有人给我指点了一个方向-？一条老街，一大片老房子，当然，还有一棵大榕树。难得的是，在闹市之中这里还显得格外清幽。这是榕树的枝叶和蓬勃的根系营造出来的。我不紧不慢地走着，呼吸着大榕树在深秋季节散发出来的香气，香气扑鼻，好像不是一棵树、一种树散发出来的，好像还有很多别的树。客家人走到哪儿，就会把树栽倒哪儿。每走到一个客家人的村落，你第一眼看到的肯定不是房子，而是树。在他们的天性和习俗中，对植物都有着虔诚的崇拜情结，崇尚人与大自然的和谐共生。
一直走到那棵大榕树底下，我才发现，错了，又错了。我一直以为这里只有三栋屋，走到了这里我才恍然大悟，三栋屋，原来是指这客家围屋特有的结构。
