所以我们读书的时候，一定不能被现有的结论忽悠，一定要抛开压根就不存在的史学标准--历史贡献，因为中国的历史始终是在循环自己，其政治文明三千年来未曾有过丝毫的进步，倒是退步的时候超多，三百多位有名有姓的帝王，其为中国人的历史贡献加到一起，也没有大过零。所以历史贡献这个标准，纯属史家杜撰，与真正的历史无关的。
既然不能够以“历史贡献“来评判人物，那么我们应该选择哪一个标准呢？
很简单，横竖大家都没什么历史贡献，我们既然要读史，那就只能从每个历史人物的具体表现来看。
一个声名狼藉的历史人物，之所以落得个万世骂名，多半是他的人性表现与皇权的苛毒形成了冲突。而一个传名千古的人，很可能他只不过是强化了皇权，更加肆虐的涂毒百姓而已。所以我们要看一个人，看就看他在历史上的具体表现，如果他善良，真诚，无论他的表现是如何让史家瞧不顺眼，那么他就是一个值得我们效法的好人。
反之，如果一个人残酷而邪恶，无论史家多么高调的赞美他强化皇权，呕歌他涂毒百姓的丰功伟绩，我们也不要上当。
归根到底，我们要在历史中寻找的，是万古不易的人性闪光点，是要寻找人性的至真至善，哪怕是这种善不见容于苛酷的皇权，哪怕这种善伤害到了当事人的本身。但唯有这种善，才是让中国人走出数千年皇权迷误的唯一途径。
上述这番评论，说的就是大唐帝国的第五任皇帝：
中宗李显。
如此说来，李显他是一个善人了？
他到底是善人还是恶人，还是让我们来看看再说话吧。
（2）中宗李显的个人简历
事实上，中宗李显绝不能说是一个善良的人，他最多不过是一个糊涂虫，只不过这个糊涂虫，在对家人的关怀之上，有着异乎寻常的坚忍与执着。正是这种坚忍与执着，导致了他一生悲惨的命运。
