有一些以“狗日”的为题目的文学：《狗日的足球》，《狗日的粮食》，《狗日的上班》，《狗日的出国》，等等。
当狗真幸福，当狗真忙，当狗真厚颜无耻，当狗真喜欢异类。
什么是狗日，文学家和骂街泼妇有不同的理解，人和狗的理解也不同。口头语和书面语也有不同的理解，词典义和民间定义也不同。民间认为，正月初二是女娲造狗的日子，故称“狗日”。
在这一天里，人们不能杀狗，如果当日天气好，则意味着这一年里，狗会养得很好。
狗希望天天是“狗日”，狗也肯定不会明白，有人不吃猪肉，有人不吃羊肉，也有人不吃猫肉，可怎么没有哪个民族规定不允许吃狗肉的。
很多人实在找不到与狗日不同的题材了，或者怎么也高不过狗日的主题品位了，所以只好正常的日子当成了狗日了，这是否也叫做腰里揣着死耗子冒充打猎的，或者叫挂羊头卖狗肉。羊也肯定不会明白，怎么狗就高羊一等，羊肉怎么就不如狗肉。舍弃了头颅，却使自己成了伪证者，帮助小贩制假贩假。
羊实在也委屈！
尽管“狗日”一类的作品层出不穷，也尽管现在我们教材中鲁迅的作品大幅减少，郭沫若、茅盾、老舍等的作品甚至基本看不见了，但幸好，还没有人把以上那些“狗日”的作品收入进去。不过，我就纳闷了，教材这样敢舍是哪个人的观点，经过没经过专家论证，是不是像滥编教辅一样在那里滥编教材？怎么一些经典说没有就一下都没有了，就像城管来了，不管是合法不合法的经营者一下都跑了。什么眼神，什么眼光，什么眼界啊！赶快叫赵本山、韩寒、郭敬明、郭德纲、周立波（不是写《暴风骤雨》的周立波）的作品上来吧，别羞羞答答了。一些教育界的人士不是在一味强调愉快教育吗，赶快把教育搞成哇哈哈教育算了。新的富人排行榜“哇哈哈”已经高居榜首了，教育还等什么呢？每天课堂里就像演小品，那赵本山等就是教育家了。
果真如此，“狗日”的文章肯定会出现在教材里的，因为他们作品里的话有过之而无不及。
忽闻，北师大一个所谓的著名教授，对目前热闹的中学生学习国学，大发雷霆。写了篇《狗日的国学》以示抗议，也以示特立。再看看网友的评价，很对立，叫“狗日的教授”。
某年3月，湖南省石门县委宣传部以公函的形式，向国家新闻出版总署、《中国妇女报》等单位发文，描述《中国妇女报》湖南记者站工作人员成某某有违法违纪行为，借宣传部副部长贺某某之口骂记者“狗日的”，成某某将其告上法庭。
不知法官是否能把“狗日”理解成了褒义词。
