2.第一章(36)

(简直就像被委托当侦探嘛。)

当然,下宫一点也没有要言耶当侦探的想法吧,不过请求他做的正是这一类工作。

“其实,参加这次仪式的人还有我的幼子钦藏。作为父亲也许不该自夸,他可是东京医大毕业的优秀的孩子。当年,镇上浮坪医院的医生年事已高,正发愁后继无人,钦藏得知后就辞了东京医院的工作返回故乡。之前,镇上的人总是苦笑着说‘这哪是浮坪医院啊,简直是沉没医院’,但谁都束手无策。就为了延续这家医院,钦藏回来了-”

“这样的儿子还真是值得自豪呢。”

言耶只能想出这样的话语来应答。但下宫不顾他的困扰,又道“鸟人之仪的见证人,经过氏子总会商讨,决定从小镇的青年团中选拔数人。他们是背负兜离之浦未来的男人,所以我对人选没有不满,认为很好。”

“具体有哪几位呢-”

“首先是兜离之浦最大的渔业经营者间蛎家的次子辰之助,然后是老师您见过的海部旅馆的三子行道,还有我刚才提到的下宫钦藏和朱音巫女的弟弟鵺敷正声,就是这四人。正声虽是神社的成员,嗯,您见了就知道了,那是个有点奇怪的年轻人。”

似乎是因为无法很好地介绍鵺敷正声,下宫浮现出微微困扰的神情。

“明明是神社的成员,却只有他反对这次的鸟人之仪。算是一种无神论者吧。不过,要说亲人的话,对他来说就只有鵺婆大人和姐姐了,而且考虑到朱世巫女体弱多病,一直离不开药,早晚会成为姐弟俩相依为命……想想这些也就难怪了。别看他那样,可是非常依恋姐姐的。”下宫重新振作起来,“所以呢,也许把正声看成青年团那方的参加者比较好。只有他还不到二十五岁,别人都是三十岁左右。”

换言之,去掉神社的成员正声,还有三个像模像样的成年人参加。

(怎么看都没有让我去守护的必要啊。)

言耶歪着头,正要询问理由时,下宫又道:

“对了对了,后来又有人中途加入,听说是一个叫北代瑞子的女学生。”

“哎?有女性参加?我还以为除了巫女,别的女性一律禁止……”

“在鸟坯岛仍是神域的昔日-啊,不,当然如今也是圣域,没变过-别说禁止女人涉足了,就连被选中的人,也只有在一年一度的大祭时才可以和巫女一起上岛。那是从昭和初年,岛上建了十户左右的小村庄时开始的。”

“有人、人,在岛上居住?”

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