面对对自己关爱有加的良子，裕仁也以真挚的爱情来回报，以严肃的态度对待两人的婚姻。裕仁反对日本千百年来历代天皇视为天经地义的纳妾习俗，公开宣布天皇一夫一妻制，把自己的爱情专一于良子。他的这一想法自然遭到了宫廷守旧势力的反对，连裕仁的母亲节子皇后也表示了强烈的不满。
裕仁除反对纳妾的习俗外，还对皇宫内的女官制度进行了改革。女官即皇室的女侍从。根据早已形成的宫内制度，女官之间有着严格的分工，等级森严。高级女官有“典侍”、“权典侍”、“掌侍”、“权掌侍”、“命妇”、“权命妇”等，其中，“权掌侍”以上的女官是在天皇身边听候差遣的人，她们全都是未婚处女，实际上是天皇纳妾的一个重要来源，只要天皇认为合适就可以纳其为偏房。“命妇”则主要负责处理事务性工作。下级女官有“女孺”、“权女孺”等，负责分管服装、饮食、用具等差事。其下还有专事杂务的“杂仕”、“针仕”等。在皇宫院内，有一个地区叫“女护之岛”，通常称作“御居”（女官宿舍），3栋宿舍占地约4000平方米，最盛时期，其中住有女官200人，人多得无事可干。
这样一种制度严格、等级繁多的女官制度，常使女官们因彼此之间的钩心斗角而闹得皇宫鸡犬不宁。为此，裕仁果断地对女官制度进行了大刀阔斧的改革，下令废除了“典侍”以下直到“命妇”这些高级女官在身份和职务上的差别，一律都称作“女官”，从而打破了两千年来的旧传统。此外，日本皇室历来有专用的宫廷特殊语言，这种特殊的表达方法充满了特权思想。新婚后的裕仁同时宣布，皇室专用的特殊宫廷语言原则上不再使用。另外，裕仁还下令撤去了宫殿里的地面铺席，将殿内改成西洋样式，并改变了自己的衣着，西服成了裕仁平常穿戴的服装，使古香古色的皇宫内充满了近代文明的气息。
