黄兴义子(5)

南龙章研究这段话就是想顺着金铂上的线索找到九州之源,但是现在发现这段话虽然标出了九州之源的位置,却因为参照物及相关信息不足,还是无法弄清九州之源的所在。首先最关键的一个问题就是“国之西南”这句话中所指的“国”在哪里?是什么年代的国?是哪个民族的国?这几个问题不解决的话,下一步的工作根本无法开展。其次需要解决的问题是白民、黑水均在《山海经》中有记载,但具体位置无人知晓,并且这里的白民、黑水是否就是《山海经》的中白民、黑水也不得而知;而十风则更难究其究竟,一方面是因为十风未见诸古籍,而且从字面上来看,还无法确定其到底是一个地方的名称,还是国名又或者是族名。最后一个问题就是“山载天宇、土生渎源”这句话的意思?如果说一座山高耸入云,那还可以理解,但是“山载天宇”这句话的意思却是高山承接着天幕;“土生渎源”也让人难以理解,渎是水泡子的意思,也指大江大河,渎源自然是与水有关的了,但是文字的意思,却是土产生了渎源,完全不合五行之理,在南龙章看来,这根本不可能。

就因为这几行字,南龙章花去了20多年的时间,在这期间,他不时听到义父黄兴的消息,一会儿说他在广州举事失败,出逃了,一会儿说他在赶回国内到武汉负责指挥革命军对抗袁世凯的新军,一会儿说他因二次革命失败再次去了日本了,一会儿说他因中华革命党的事情与孙中山决裂了……外界的事情不断地变化着,南龙章只能默默地关注,平时只有专心于金铂的研究,但却始终毫无所获,就在他几乎绝望的时候,《华阳国志》上的一句话突然开启了他的思路。那句话是:成都,古称卑湿之地,泉源深厚,为四渎之首。

“就这样,我高祖从这句话中,找到了渎源二字,并抱着试试看的心态,来到了成都。”

在成都一年多的时间中,南龙章四处搜集传说、野史,但却不得其门而入。直到1933年的一天,他在城西的石笋街上,看到了一个男子。南龙章看了男子一眼,强制压制住内心的激动,悄悄地跟了上去。那名男子正是他20多年来无一日不想见到的人--东方汉卿。

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