作者序

在两千五百年前,佛陀即将涅槃之际,他教导了最后的教法,这教法就记载在《大般涅槃经》,目前保留在巴利文的经典中。在他四十五年的说法里,佛陀教导我们所有趋向解脱的方法。在他的晚年,他着重在于告诫他的弟子,要把他所教导的法运用在实际的修行上。

在《大般涅槃经》中,阿难希望佛陀能对僧团有最后的教导,佛陀回答说他并没有隐瞒什么,不像有些老师会“留一手”,而且佛陀强调作为他的弟子不要太依赖于他的领导:“阿难!汝等当自为洲,汝等当自皈依,勿他皈依。当以法为洲,以法为皈依。”

他接着说:“阿难!不论是现在,或是在我死后,作为我的弟子,要能自为洲,要能以法为洲和以法为依止。……若他们能够有心修行,将会得最高的解脱。”

在这本书二十四讲的说法内容中,都是以《大般涅槃经》为精神,而且都是直接导向修行的,“以法为我们的洲岛和依止处”。其中都是用佛陀跟弟子的对话来诠释佛陀的教法。

在第一讲中,让我们了解皈依佛、法、僧的意义。第二讲是以表达对法的皈依和信任为开始,接着描述为了内在心灵的开启,我们不需要去追求外在的归依。这两讲放在书的一开始,若是适合的话,不妨去用用它。在书的最后,我们还会回到这个主题,并加深它们的意义。

或许目前我们只觉得少数几讲有帮助,可是这对心灵的开启已经是很大的一步了,因为佛法会慢慢地成为我们日常生活的一部分,到最后成为我们生活的全部。

感谢那些一再地听我说法的比丘尼、近事女以及在家男女众。没有他们,就不会有这些说法的机会,而这本书也就不会诞生。

我要非常感谢一直支持我的朋友们,由于他们的谅解与布施,这本书才得以出版。也要感谢整理录音带的人,他们牺牲自己的时间、精力,让这法得以流传。

愿与本书有任何功德的人,都能功德圆满。愿这本书能为读者带来快乐与喜悦。

艾雅·凯玛于德国佛陀之家

1995年12月

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