36计之6易子而教
关于独时代教育需求这个问题的第二计叫做“易子而教”。“易子而教”是什么意思呢？这是古代的孟子在两千多年前提出的一种教育模式。前面所讲的湖南卫视的“变形记”节目，其实也是一种“易子而教”，不过我们现在把这种方式一般称之为“民宿”。
我认为这是一种非常好的生活，所谓“民宿”(home'sday)，就是说换一家生活，即你的孩子到别人家，别的孩子到你家，来体验不同文化、不同地区的生活。这种民宿生活的意义在于可以让青少年体验到人与人的境遇是不同的，但是大家的内心是平等的，要学会理解别人尊重别人。
中国现在是一个开放的国家，我们生活在一个开放的时代。这个开放可不是一句空话，各位想想看，如果你的孩子在他的中小学时代，曾经在家里接待过几个外国同学，或者你的孩子到外地或者外国的小朋友家去住过，你的心里就会掂量出来这有没有价值，他在心理上对外国人、外地人的接纳程度就不太一样，而且这种变化对孩子们来说是很有意义的。
现在这种民宿生活正在越来越多地走入我们的生活。我可以非常欣慰地跟大家说，我的女儿就深受其益，她中学的时候选择了北京一所学习日语的学校，不是重点但是个日语特色学校。我女儿在那里生活了六年，初中高中六年。这个学校跟日本有密切的联系，我女儿就在家里接待了三批到中国来民宿的日本学生。
学校里是谁报名谁就可以接待，我女儿每次都很积极地报名，然后就把日本学生领回来，当然一般是男孩领男孩，女孩领女孩。我女儿就分别领了三个日本女孩住我们家了。日本女孩到我们家来以后叫我爸爸，一般都是去谁家，就也喊谁家的父母爸爸妈妈。我跟我女儿说这是你的客人，你得好好接待，我们都配合你。一般学校要求来家住的人要住在家里单独的房间里，我说那只好把你的房间空出来了，你睡客厅让客人住在你屋里。我女儿很积极，可以，什么都可以，每天业余时间就陪着日本女孩到处转悠，觉得很开心。
我也觉得这种生活非常有意思，因为这种交流能够一下子把文化差异国家差异民族差异变得非常具体。
我写过中日少年《夏令营中的较量》，但是以前我也从来没这么近距离地观察过日本的孩子。其中有一个日本东京的女孩，我到现在还记得她，名字叫长冈扶美子。她很会管理自己的生活，人家到北京来花的20万日元全是她自己在日本国内打工挣的钱，所以人家非常的节约。我女儿陪着人家，结果自己把相机也丢了，钱包也丢了，但人家那个女孩什么也没丢，人家都很珍惜非常注意。所以说这种交流对孩子的影响都是潜移默化的。
我女儿到日本休学旅行的时候，那家也强烈要求让我女儿住她们家。当我女儿第二年再去日本休学旅行时，那家还要求继续接待。所以现在我们两家的关系就像亲戚一样，非常好，只要我们去日本，两家聚会一见面都特别开心。
有人说，孙老师你怎么胆子这么大，敢让孩子到处跑。其实在她去日本之前，我们就已经给过她离家锻炼的机会。
