林妹妹不说“混账话”。第三十二回湘云让宝玉去“会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问”，遭到宝玉斥责，也涉及到对宝姐姐的不满。同时宝玉又说了对黛玉的欣赏，被屋外的黛玉偶然听到，引发了一段对“知己”的感慨：
宝玉道：“林姑娘从来说过这些混帐话不曾？若他也说过这些混帐话，我早和他生分了。”袭人和湘云都点头笑道：“这原是混帐话。”
林黛玉听了这话，不觉又喜又惊，又悲又叹。所喜者，果然自己眼力不错，素日认他是个知己，果然是个知己；所惊者，他在人前一片私心称扬于我，其亲热厚密，竟不避嫌疑；所叹者，你既为我之知己，自然我亦可为你之知己矣，既你我为知己，则又何必有金玉之论哉；既有金玉之论，亦该你我有之，则又何必来一宝钗哉！所悲者，父母早逝，虽有铭心刻骨之言，无人为我主张。况近日每觉神思恍惚，病已渐成，医者更云气弱血亏，恐致劳怯之症。你我虽为知己，但恐自不能久待；你纵为我知己，奈我薄命何！想到此间，不禁滚下泪来。待进去相见，自觉无味，便一面拭泪，一面抽身回去了。
《红楼梦》运用了多种叙事手法，其中不乏限知叙事的内视点的表现形式，即让人物通过侧面的不期而遇来耳闻目睹。黛玉在屋外意外听到宝玉“林妹妹不说混账话”的知己之言便是较为典型的细节。这种隔墙有耳、隔窗有眼的特殊叙事视点，比全知叙事的外视点所能达到的叙事效果更适当、更顺应人情事理。从小说中所描写的宝黛爱情来看，大体分为萌生、发展和成熟阶段，而宝玉知己之言的吐露，可以说是他们的爱情进入发展阶段的标志。
爱情的成熟阶段——互相安慰
宝玉挨打，黛玉因心疼而劝其改过。第三十四回写道：
宝玉犹恐是梦，忙又将身子欠起来，向脸上细细一认，只见两个眼睛肿的桃儿一般，满面泪光，不是黛玉，却是那个？宝玉还欲看时，怎奈下半截疼痛难忍，支持不住，便“嗳哟”一声，仍就倒下，叹了一声，说道：“你又做什么跑来！虽说太阳落下去，那地上的余热未散，走两趟又要受了暑。我虽然捱了打，并不觉疼痛。我这个样儿，只装出来哄他们，好在外头布散与老爷听，其实是假的。你不可认真。”此时林黛玉虽不是嚎啕大哭，然越是这等无声之泣，气噎喉堵，更觉得利害。听了宝玉这番话，心中虽然有万句言语，只是不能说得，半日，方抽抽噎噎的说道：“你从此可都改了罢！”宝玉听说，便长叹一声，道：“你放心，别说这样话。就便为这些人死了，也是情愿的！”
黛玉生病，宝玉冒雨前来探望。第四十五回写黛玉“风雨夕闷制风雨词”，之后：
只见宝玉头上带着大箬笠，身上披着蓑衣。黛玉不觉笑了：“那里来的渔翁！”宝玉忙问：“今儿好些？吃了药没有？今儿一日吃了多少饭？”一面说，一面摘了笠，脱了蓑衣，忙一手举起灯来，一手遮住灯光，向黛玉脸上照了一照，觑着眼细瞧了一瞧，笑道：“今儿气色好了些。”
黛玉又看那蓑衣斗笠不是寻常市卖的，十分细致轻巧，因说道：“是什么草编的？怪道穿上不像那刺猬似的。”宝玉道：“这三样都是北静王送的。他闲了下雨时在家里也是这样。你喜欢这个，我也弄一套来送你。别的都罢了，惟有这斗笠有趣，竟是活的。上头的这顶儿是活的，冬天下雪，带上帽子，就把竹信子抽了，去下顶子来，只剩了这圈子。下雪时男女都戴得，我送你一顶，冬天下雪戴。”黛玉笑道：“我不要他。戴上那个，成个画儿上画的和戏上扮的渔婆了。”及说了出来，方想起话未忖夺，与方才说宝玉的话相连，后悔不及，羞的脸飞红，便伏在桌上嗽个不住。
宝玉挨打，疼在皮肉上，却甜在心里。因为黛玉为他不知流了多少眼泪，以至于“眼睛肿的桃儿一般，满面泪光”，说明她的心疼是掩饰不住的。她害怕王熙凤看到她的眼睛取笑她的多情，匆忙离开了。宝玉因惦念，派晴雯去看黛玉，并捎去两块旧手帕，黛玉随即写了三首诗来抒发情思。隔十回，到了第四十五回，黛玉即景生情写了长诗《秋窗风雨夕》，宝玉冒雨来探望她。这一情节，生动地描绘了“渔翁渔婆”的和谐画面。同时，宝玉的装束也暗合一首唐五代词：“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”（张志和《渔歌子》）。小说情节充满了诗情画意。到此，宝黛爱情已经走过萌生阶段的互相误解、发展阶段的互相认同，到了成熟阶段的互相安慰。从感觉上，也由酸楚、苦涩，开始品味甜蜜。
