这种强烈的自卑感直接导致两个方面的心理趋势：一方面产生出强烈的、目标明确的超越意识；另一方面又以阴暗的眼光看待社会，进而仇视社会、报复社会。
他们希望超越什么呢？就是要出人头地，能够得到别人的尊重，重新获得人格的自尊和威严。这种超越怎样才能够实现呢？这就促使他们产生出强烈的权力欲。只有获得权力，掌握权力才能够重新拥有人的尊严，别人才能够尊重自己。这就是千百年来，不断有宦官篡权的事发生的心理原因。一旦宦官拥有了大权，就要玩弄权势，大耍威风，凌驾于别人之上，甚至报复社会！
综观魏忠贤罪恶的人生以及他祸国殃民的行为，就是这种极端的人格扭曲的心理表现！这也是封建专制社会自身罪恶的表现！所以，人们既憎恶他们，又为他们?起大落的人生和悲剧性的结局而感叹。
我们不以成败论英雄。但我们也不能不承认，魏忠贤和客氏对国家和民众的危害是巨大的、深远的！
对老百姓而言，在全国大修生祠就使大批民众房屋拆迁、流离失所，财产遭到侵占和掠夺。他和客氏氏贪污受贿所得的大量钱财，也是民众的赋税和血汗。被魏忠贤所杀的那些人的家庭，以及受魏忠贤和客氏连累的、他们的亲族们的悲惨遭遇，都是因为他们的罪孽所导致的。可以说，魏忠贤和客氏罪孽深重！
对于封建专制王权而言，魏忠贤祸国殃民的罪行，也是对封建正统皇权制度的一种挑衅和侵害。?时朝廷内外，“只知有忠?，不知有陛下”（出自于杨涟弹劾魏忠贤的奏章），因此，专制王权迟早也要消灭他。这样，魏忠贤阉党就成为官吏、民众和皇权共同的敌人，他的毁灭是必然的了！
魏忠贤和客氏的迅速的飙升和重重的的跌落给人们什么教训和思考呢？
首先，封建社会的专制政治体制导致了罪恶的宦官制度，而宫廷中的宦官制度又给宦官们揽权和篡权提供了最大的机会。封建统治者为了保持皇族血缘的绝对纯洁，为了获得最安全的享受而建立了宦官制度，而宦官制度又是封建王朝身体上长出来的毒瘤，要消除这一毒瘤，就要消灭封建社自身。魏忠贤的例子已清?说明了：宦官制度是残害人性、扭曲人性、滋生罪恶的温床。从秦汉时期到明清王朝，宦官都是扰乱朝政的重要力量。历朝历代，都有人指出这一点，明朝的开国皇帝朱元璋也清醒地认识到了这一点，并为防范宦官的作恶制定了严厉的政策。尽管崇祯皇帝也认识到这一点。但后来，他也依然像饮鸩止渴似的不得不重用宦官。崇祯痛恨宦官，却又不得不重用宦官，这种深深的无奈，正是他的命运中的悲剧性重要因素之一。
其次，为什么那么多才高八斗的知识分子，那么多有学问的内阁大官，以及那些经历过战场生死考验的将军们，?然在魏忠贤面前变得如此奴颜媚骨，如此凶恶地相互撕咬呢？原因很简单。由于魏忠贤揽权、篡权，俨然成了九千岁，成了前台露面的皇帝。你只要崇拜皇权、依附皇权就可以获得最大的利益，就可以满足你最大的贪欲。这些人为了满足自己的私利和贪欲，不顾一切，有奶就是娘嘛！管他是真皇帝还是假皇帝，逮着当权者就叩头，达到自己的目标就有了一切。所以，阿谀奉承的背后，其实就是极端的自私和极大的的贪欲！这些人宁可出卖自己的灵魂和尊严，顾不得什么叫奴颜媚骨。这是人的与生俱来的弱点，是人性的弱点！大概古代的先哲荀子看穿了人性的弱点，溜以才说：“人性恶”！这种现象在历史上千万次地重复着，至今依然！
这些出卖自己灵魂的人，这些失去人格尊严的人，最终也是因为“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”！
