诸葛亮从十七岁起开始隐居隆中，过着一种半耕半读的生活。他一方面博览群书、勤于思考，一方面拜师访友、广泛地与社会接触。
经过十年的艰苦磨砺，诸葛亮逐渐成为一名志向远大、学识渊博、关注社会、见解独到的青年才俊。
诸葛亮在隆中时经常把自己比作古代著名宰相管仲和著名将领乐毅，对此，邻居们都一笑了之。但是，他的朋友徐庶和崔州平等人相信，诸葛亮确实是一位天才。
有这种眼光的还有两位长者——庞德公和司马徽。这两位都是诸葛亮的老师，也是当时名震荆州的学术领袖。他们的学生有很多，其中才智超群者不乏其人，但两位大师最欣赏的还是诸葛亮，称他为“卧龙”。
“卧龙先生”此刻隐居隆中，他若是就这么隐居下去，他的一生顶多算个知名的隐士。但诸葛亮不甘心于常年隐居，他还要追寻自己的人生价值。而《易经·明夷卦》讲的就是关于归隐与人生追求的问题。
明夷卦借日出日落、天明天黑的自然现象来表达君子出行时的内心体验。
卦文的内容不禁让人感慨：人生路漫漫，日出复又入，何时有尽头，何处是归宿？这种感慨之中，显然含有对人生意义的追求，包含有对个人存在价值的关注。
诸葛亮虽隐居于隆中，但他并不满足仅仅做一条卧龙，他有自己的人生追求，他需要完成自己的人生价值，因此他时刻准备着，时刻铭记：“君子藏器于身，待时而动。”
