坚持大清“特色”的“改革开放”(8)

士林表率、大学士倭仁跳出来反对。

倭仁(1804-1871),字艮峰,乌齐格里氏,蒙古正红旗人。道光进士,同治帝之师。清末理学领袖,同治年间顽固派首领。历任副都统、工部尚书、文渊阁大学士等。他上折说:“立国之道,尚礼义不尚权谋;根本之图,在人心不在技艺。”他认为,如果让中国的聪明隽秀人士都去学夷术了,后果会很严重:“正气为之不伸,邪气因而弥炽;数年以后,不尽驱中国之众咸归于夷不止。”不得不承认,老顽固对西方文明的本能恐惧是对的。

接下来继续说老顽固的奏折。身段一亮,几多士大夫轰然叫好!对于这么一个德高望重的顽固老头,慈禧自然不能像对待张盛藻那样一批了事,所以她专门召见了两大老顽固:倭仁与徐桐,与他们面对面商榷。但是倭老头不服气,否则他就不叫顽固派首领了。他再次上书,说办天文算学馆乃是“上亏国体,下失人心”。慈禧把倭仁的奏折交给奕訢,让他想想应对办法。

鬼子六一直在应对顽固派的道德舆论攻势,很累很被动,这会儿灵感一动,抓住了老顽固奏折里的漏洞,遂上了一折片,说:“既然倭仁说天文算学何必夷人,那说明倭仁耳目中已有适当人选了,太好了。请下旨着倭仁保举数员,另设别馆,由倭仁负责,我们静观其成。”

奕訢换了战术,这是调戏老头呢!没想到慈禧也顺竿子上了,跟在小叔子后面下发了这么一个谕旨:“倭仁原奏内称:‘天下之大不患无才,如以天文算学必须讲习,博采旁求,必有精其术者。’该大学士自必确有所知,着即保数员,另择地设馆,由倭仁督饬讲求,与同文馆各员互相砥砺,共收实效。”又命大学士倭仁在总理各国事务衙门行走。

老头被叔嫂如此联手调戏,羞愤啊!倭老头虽然不像另一个顽固派徐桐那样见了洋人生理上起恶心,需要以扇蔽面,但是你让他弄个天文算学馆、甚至让他到总理衙门上班天天与鬼打交道,呔,太恶心了。所以老头马上表示投降:奴才意中无精于天文算学之人,奴才也做不了总理衙门大臣。慈禧装模作样地批曰:现在没有,那就随时留意吧,有了赶紧保举上来。还有,总理衙门大臣这个职务你不能辞。还得干。

可怜的倭仁心情郁闷,心神恍惚,朝散上马回家时忽然就晕了过去——这可能是人类史上最早的假摔了!老头骑不得马了,借别人的轿子回了家。一回家就病了,可能是猪流感。他以此为由再次请求辞职,慈禧仍不准。只给他一个月的病假,不管装病真病,反正总有病好的一天,你别急,我们等你,总理衙门也等你!

以现在的语境看,倭仁活该被玩。问题是当时的世道人心恰恰在倭仁那边。老头儿身为帝师兼士林泰斗,不是做会试正考官,就是做殿试读卷官或者朝考阅卷大臣,多少状元、进士、翰林都是从他手下走过的啊。老头儿越惨,士林越是不服。继续有人上场向洋务派挑战。

候选直隶知州杨廷熙就是典型代表,上《奏请撤销同文馆以弥天变》。这家伙真能扯,居然认为设立同文馆其事其理其言其心有十不可解:

“然而中国之可羞可耻者,未有大于西洋之流毒、西人之倡乱矣。……乃今日不耻不共戴天之仇,而羞不知星宿之士,何望大耻而务于小耻也!此臣之不解者一也。”

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