一个真正完美无疵的人, 一点也用不着荣誉, 除非荣誉使他能够凭借人们的信任, 取得事业的成就。但是一个人还当年少时, 也不妨借荣誉来稍稍矜夸和赞扬自己, 如果这种光荣是高尚行为的结果。因为青年的初具萌芽的德行,是由于人们的称赞而在正常的发展中巩固的, 也是在自豪心的激发下完成其发展的。但是太过也常常有害; 对怀有政治野心的人, 更会成为致命之伤。因为这种人在掌握大权之后, 一旦不把高尚可贵的东西看成是光荣的, 只想到凡是光荣的东西都是好的, 就会卷入到某种程度的愚行妄动中去。
过分显示外在的荣誉, 似乎是任何国王或权势者对人民影响的最靠不住的证据。这种表示丧失了作为影响的标志的信任。明智的人不理睬为他们准备的塑像、绘画或荣典, 而看重自己的行为和举止, 因而决定他们相信这些是真诚的, 或是把这些视为被迫的敬意而不予信任。事实上, 最通常的情况下, 人们在表示尊敬时, 常常受贪婪地接受敬意的那些人的欺骗, 他们或是傲慢自大,或是不尊重给予者的自由意志。
普鲁塔克出身书香门第, 他的父亲亚里斯托波鲁士是位传记作家, 也是个小有名气的哲学家。除了被视为首屈一指的传记作家外,72学做一个人立： 秋第十四辑普鲁塔克还是首次以专文谴责肉食, 并力劝人们食素的作家。做人方73面不妨也“素食冶一把: 低调, 诚实, 可以不断地取得荣誉, 但对荣誉的享受却要适可而止。荣誉是外在之物, 不可把精力专注于此。
行动才是最重要的, 学会不停地“ 清零冶, 精益求精。人最大的敌人, 是他自己。放下所谓的荣誉, 才会百尺竿头, 更进一步。
