《易经》自古就有“变经”的说法，但变与不变却又是统一联系在一起的。宇宙中的一切都处在永恒的变易之中，没有固定不变的东西。中国人用流动的眼光看世界，认为生命是一种流动不居的过程，有人将此形容为“水的智慧”，世界如水一样流动。《周易》的符号系统以阴阳为基础，由阴阳组合成八卦，由八卦叠合成六十四卦，无非就是为了表现生命永远在运动的道理。符号本身是次要的，它所表现的道理才是主要的。
《易经》每卦六爻，代表天、地、人三才之道，三才之道又各有阴阳、柔刚、仁义之分。六位的阴阳与六爻的柔刚，也就是“道”的常变，彼此交错，互相迭用，才构成了易卦的根本演变规律。
正因为世界无时无刻不在变，人才有了运势的好坏与起伏，运程学的出现才有意义。
3．“中”、“时”——《易经》中的生存智慧
所谓“中”，是指中庸之道：在天地自然之道正中运行，既不太过，又不不及。
所谓“时”，是指与时势一致，比如识时之义，就是能够察觉时机的来临，重视来到身边的机会；知时之行，即知道时机来临时，如何抓住机会；用时之机，即把握、利用来到身边的机会，不要错过而后悔；待时而动，即一旦时机到来，立即作为、行动；观时之变，即能够看到时机的变化，并随着它的变化对自己的行为作出调整；时行时止，即在恰当的时机开始，恰当的时机停止，在与天地万物相通相协中，顺畅地实现人的存在。
总之，这种“时中”概念是一种很高的生存智慧，它要求人们“时行时止”，要求人的行为与天地人万物的运动变化产生协动、发生共振，在顺应性的相通相协的一致性中，顺畅地实现人的存在。
《易经》历经数千年之沧桑，已成为中华文化之根。易道讲究阴阳互应、刚柔相济，提倡自强不息、厚德载物。在五千年文明史上，中华民族之所以能够久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾，独能遇衰而复振，不断地发展壮大，根源一脉传至今，是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的。日常生活中遇到的疑难之事，不是求助于偶像，而是通过八卦对信息预测的科学方法，预测自然和人事吉凶方面的有关信息，对一切做到心中有数，有备无患。
可以说，《易经》对人生的启发是无穷无尽的，一个人的人生阅历丰富，那么《易经》对这个人的人生启发意义也越加深刻。它往往能在人生的最关键的时刻，使你作出正确的判断。
直到今天，经过几十代人不断地努力，不断地总结和验证，易经成就了不少带有哲理性的占卜预测学说的产生。比如，风水、星相、算命、阴阳宅、手相等。
运程学是通过易经原理演变而成的，是《易经》预测原理的继承和发展。
先说说“运程学”为什么是《易经》原理的继承。它们都是以象数、理术和阴阳搭配、五行相生相克的自然规律为依据，对人生活的时空气场等相关因素进行合理预测。那么“运程学”又是如何创新的呢？在“运程学”中，人的诸多不好的“运”是由许许多多综合因素相互作用而导致的。从整个宇宙看，其根本原因是人们携带的信息、能量不平衡。而“运程学”就是通过一定的方法使能量和信息处于均衡的状态，转变原来不好的情况，使能量趋于平衡。
