孔子说：“审视他的所作所为，观察他达到目的的方法，考察他的所安所居。那么，这个人怎么还隐藏得住呢？怎么还隐藏得住呢？”
【人生智慧】这一章中，孔子讲出了鉴别人的方法，也就是识人之术。他观察人有三个要点，即看这个人的实际行为表现；考察他做事情所采用的方法、手段；还要从一些侧面判断这个人，比如他喜欢什么、安心于什么，等等。很多时候，一个人的语言会掩盖他的内心本质，特别是那些巧言令色者，因此有人说“闪闪发亮的东西不一定都是金子”，然而一个人的行动却不会为他的为人撒谎。这一识人术在任何时代都适用。
孔子说：“在温习旧的知识时能够领会新的知识，可以做师长了。”
【人生智慧】举一反三、触类旁通，对于提高学习效果十分有帮助。学习最重要的目的并非死记硬背那些知识，而是要掌握学习的方法和技巧，具备学的能力。这一点与我们现在强调的“素质教育”不谋而合。成功者之所以成功，就是因为具备了学习与发现的能力，常常能够无师自通。所以，不能把“可以为师矣”简单地理解为“可以做别人的老师了”，其实也是可以做自己的老师了。
孔子说：“君子不像器具一样（只有一定的用途）。”
【人生智慧】这一章似乎不容易理解，为什么君子不应当像器具一样呢？通常来说，器具各有各的用途，很少有万能的器具，这样一想就容易理解了，孔子的这句话是要告诫大家，君子应当博闻广见，具有多方面的技能与素质。套用今天的话来说，就是要全面发展，做一个复合型人才。
子贡请教何谓君子。孔子说：“先去实践自己的话，然后再说出来。”
【人生智慧】言行是否一致，是孔子判断一个人是不是合格人才的标准之一。少说空话，多做实事，即“敏于事而慎于言”，并且说到做到，才是君子的行为。“语言的巨人，行动的矮子”，是圣人绝对不能容忍的。
孔子说：“君子团结，而不是勾结；小人勾结，而不是团结。”
【人生智慧】孔子认为，君子与小人的区分标准之一，就是君子在团队中与大家团结一致，共同努力；小人在团队中只与一小部分人勾结，并且总会排除异己。团结常常是为了谋求整体利益，勾结则是为了满足一己私利。
我们现在常常说要进行企业或者组织的团队建设，看来孔子早在两千多年前就提到了团队建设时的阻力——小人现象。
孔子说：“只是学习，但不去思考，就会迷惑不解；只是空想但不去学习，就会疑惑。”
【人生智慧】正如著名哲学家笛卡儿所言，“我思故我在”，即使身体残废了，只要头脑还能思想，“我”就存在着；但是只空想不行动，就会一事无成。
就这一点而言，明代的陈鎏有过十分恰当的总结，他说“读书须知出入法”。学习就是要“入”书，思考就是要“出”书。只读书不思考是读死书的书呆子，只空想不读书是陷入玄虚的空想家，这两种人都是不会有所作为的。
