来，他裹紧了自己的衣服（难道怕仙女上来扒他衣服？），又点亮了烛光说：“我是清洁方正之人，秉承前辈圣人的宗旨，苦读经书，甘贫乐道，就算盖的是麻布吃的是粗粮，烧的是野蒿尝的是野菜，也不敢胡来，希望您还是及早回车走吧。”
仙女听了，倒也没生气，对他说：“我们初次会面，确实了解不多，一时也难以让你知道我诚恳的心意，先留诗一首，七日后我再来。”于是就留下这样一首诗：
赠封陟
上元夫人
谪居蓬岛别瑶池，春媚烟花有所思。
为爱君心能洁白，愿操箕帚奉屏帏。
古代的女子，一说到“愿持箕帚”这个份上，那就是非常坦白的女追男了。封陟看了当然也知道是仙女动了春心，想和他结秦晋之好。但他中孔孟之道的毒太深，竟不管不顾，无动于衷。
七天后， “丽容洁服，艳媚巧言”的仙女又如期而至，这次仙女降尊纡贵，直接下了车，走入封陟的屋子。说了一大篇诸如“恨起红茵，愁生翠被。难窥舞蝶于芳草，每妒流莺于绮丛”之类的话，表白了自己寂寞难耐的心情。封陟是读书人，当然知道仙女的意思，但封陟还是非常生硬地阻绝了仙女。仙女再留第二首诗来劝解他，并说七天后还会来：
再赠
上元夫人
弄玉有夫皆得道，刘纲兼室尽登仙。
君能仔细窥朝露，须逐云车拜洞天。
我们看这第二首诗中所说的“弄玉有夫”“刘纲兼室”，都是来说明求仙未必就要禁绝情欲。弄玉相传是秦穆公之女，和夫君萧史一起飞升成仙，而刘纲是东汉时人，他和妻子樊云翘一起在山中修道，没事了还相互斗法玩。刘纲拿来一只空盘，吹一口气，就变出条鲤鱼；而樊夫人吐一口气，变出一只水獭，一张口就把鱼给吞食了。这些很类似于孙悟空和二郎神斗法时的游戏，每次都是樊夫人占上风。最后，刘纲和樊夫人双双成仙，相传向天上飞去时，刘纲爬到一棵数丈高的树上，借了风力才升天而去。而人家樊云翘平坐在地上，座下生出彩云，把她轻飘飘地托上天去了。
仙女讲这个故事，就是劝封陟不要太死脑筋了，并非是只有灭尽人欲，才得以存“天理”、成正果。然而，花岗岩脑袋的封陟还是不开窍，唉，真想借用电影《花田喜事2010》中的台词质问一下这个傻小子：“你到底是纯啊，还是蠢啊？”
又过了一星期，仙女又来了，这真诚劲儿实在不亚于三顾茅庐的刘备。然而，刘备第三次“访问”终于感动了诸葛亮，而“态柔容冶，靓衣明眸”的仙女却依然没有打动封陟那颗榆木疙瘩做的心。仙女对封陟说：“逝波难驻，西日易颓，花木不停，薤露非久 虚争意气，能得几时？”意思是说，人生几何，忽然而来，忽然而去，何必那样固执呢？又许诺他说：“我有还丹，颇能驻命，许其依托，必写襟怀，能遣君寿例三松，瞳方两目，仙山灵府，任意追游。”
前面说过，汉武帝那样百般恳祈却不可得的升仙之道，如今仙女却一口承诺给了封陟，并继续劝他说：“莫种槿花，使朝晨而骋艳；休敲石火，尚昏黑而流光。”俗世中所谓的一时荣耀有什么值得留恋的，就像朝开暮落的木槿花，黑夜中石块敲击出的火花一样，美丽一瞬间。
网络上有句流行语叫：“女人无所谓正派，正派是因为受到的引诱不够；男人无所谓忠诚，忠诚是因为背叛的筹码太低。”而这句话对于封陟却不适用。封陟竟然将仙女视为妖精，发怒道：“我一个书生，一向以坐怀不乱的柳下惠做榜样。你是何妖精，百般骚扰我？我心如铁石，你不用再纠缠了，别让我口出恶言羞辱你。”
仙女手下的侍者先看不过去了，气愤地说：“小娘子坐车回去吧，这种木偶一样的呆人，不值得多说，按箓簿他只能做下等的穷鬼，配做神仙之偶吗？”仙女长叹一声说：“我之所以诚恳访他，因为他是青牛道士的后裔；这个时机一失，我又要旷居六百年！唉，此人心太狠。”于是临别时，又留下最后这首诗。
留别
上元夫人
萧郎不顾凤楼人，云涩回车泪脸新
