老百姓也许好糊弄，或者说老百姓也无所谓你怎么说，装聋作哑罢了。
岂不闻总夸赞古代某某君王“爱民如子”？
唉，你我皆凡人，凭什么我就成了你儿子？“爱民如兄弟”还差不多。
所以，大抵在百姓没有解放，人性没有觉醒的古代等级社会中，“交租纳粮，给谁都一样”的思想还是很有市场的。在胡萝卜加大棒之下，“民心”不断地被用来用去。旧中国“一盘散沙”的现象也就可以理解了。
可是各国诸侯都是道上混的，那就打开天窗说亮话吧。
西部小国周灭了中原大国商之后，该封神的封神，该封地的封地。整个周天下称“王朝”，天子居中央，管天下；诸侯到地方，守四方。诸侯也分等级，“公侯伯子男”。比如申侯的申国就是“侯”国。这个封爵的传统比较长。比如到清康熙年间有“钦赐领内侍卫副大臣兼骁骑营正黄旗都统赐穿黄马褂巴图鲁勇号一等子爵”的韦小宝，最后又成了“鹿鼎公”。
“公”作为天子以下的最高级别，一直都成为大家的梦想。不管有没有被封爵，说你是某某公，就是极为尊敬的意思。比如前面的周公和召公就是“公”，后来的周恩来同志就被尊称为“周公”。世事变迁，“老公”、“相公”，除了母的都成了“公”。不过更逗的是，没有下半身的太监们执意要反复强调自己是公的，遂造就了“公公”的称呼。
天子赐与土地和人民给王国，王国进贡财物和粮食给天子。对天子而言，这是个永远的财源；对诸侯而言，这是个永远的负担。
所谓人往高处走，人见人爱；水往低处流，水滴石穿。时间一长，诸侯的翅膀一硬，百年前天子的赐与变得越来越抽象，现如今王国的进贡变得越来越现实。于是，中央和地方的暗战开始了。
危险的是，周天下的身世本来就不干净。诸侯都是明白人，位置决定大脑，谁不能当天子？以前虽然周室衰微，可是棒打出头鸟，谁也不敢做第一个吃螃蟹的人。现在，申侯不就是第一个吗？
天子死，周室亡，大道崩。还不来个“非吾辈所能为也”，顺水推舟，自在逍遥。
现在有人怀疑，所谓的“烽火戏诸侯”仅是后世捏造，作为诸侯拒绝出兵，袖手旁观的借口。按理说，这么一件大事，为什么连发生的年份都没有。幽王在位时，古希腊的历史就准确记录下第一届古代奥运会开幕了！
如果是这样的话，周灭过程的概况大体就是：
一群小弟们想整死老大。一个小弟把杀手引到老大家中。老大呼救，没人相助。杀手得手之后竟然赖着不走。小弟只能合力赶跑这个不知趣的无赖，然后立了个傀儡做新老大。为了防止闲言闲语，于是编造了老大荒淫无度的流言，并告诉大家，那时候还以为老大在叫床呢。
岂有此理？
欲加之罪，何患无辞！
想来即便是真的举了烽火，也并不是太大的问题。居安思危，搞军队集结演习也不是没有道理。幽王大表满意的同时，大不了让倾国倾城的褒姒站在高处，甜甜地问：“有没有人想看看我这件衣服下面穿的是什么？”
一切搞定，票房大卖。
无论如何，申侯的外孙宜臼果然被诸侯立为新的龙头老大，史称周平王。而申侯引狼入室的罪过竟然没人追究。
周平王即位的时候，镐京已经因为兵祸破败不堪。天子自己的部队也死光光了。诸侯们确定没有大规模杀伤性武器之后总要撤兵回家的。没办法，那就迁都吧。
于是，都城迁到东边的洛邑。东周的历史正式拉开序幕。
后来发生的事情让人觉得这个周平王当得也实在窝囊。
没办法，毕竟世道变了，能给个名誉董事长做做已经不错了。
