霍芝庭放弃省城山铺票的承办权，并非受禁赌民意的影响，而是桂系前景不妙；同时山铺票在番摊的冲击下，投注额呈下降趋势。这一年多来，麦竹寰联手邹殿邦在官府频频活动，“识做”的霍芝庭没有申请续办１９２０至１９２１年度的山铺票。４月，麦竹寰和邹殿邦“一举”夺得省城的山铺票牌，承饷依旧，年饷１３０万元。
莫荣新大概意识到政权不稳，竟要麦邹二氏一次报效８０万元，以后从每月应承之饷中扣除。这一招，弄得两位大殷商负债累累，山铺票收入勉强够付按月偿还的本息。霍芝庭的番摊，因为已有“信用实绩”，仍是按月承饷。
５月底，基督教拒赌会组织７０多路人马，由各界名士担任队长，分赴各府、州、县，劝人拒赌入会。入会者不论宗教信仰，只需填写志愿书，花一角钱购买铜质襟章一枚，以纪念禁赌之志。拒赌会共售出襟章５万多，成员亦５万多，号称１０万禁赌军，是广东有史以来最大的群众性禁赌组织。
拒赌会入会不严，不少赌徒赌棍赌倌纷纷混入拒赌会。一些赌徒戴着拒赌襟章，大摇大摆走进赌场参赌；同时，赌场的摊官、荷官、揸字师爷之类的赌倌，也在众目睽睽下，戴着拒赌襟章上岗工作。这一赌坛奇观，被引为广东各报的笑话，也为一些正直的报章所诟病。那时赌业的名气数霍芝庭最大，他垄断了省城的山铺票（注：要到７月底届满）和最旺地段的番摊赌。
霍芝庭不想做出头鸟，下令手下工作人员一律不得佩戴襟章当差，对赌客则该当别论。一面暗使心腹大量购买襟章，姑且压箱。
在拒赌会和广东各界的努力下，这年６月１日，省议会通过粤省禁赌案，规定在当年１２月１日前禁绝广东的一切赌博。次日，拒赌会召开市民大会庆祝初战告捷，广州大小赌商恨得咬牙，开赌依然。
广州的赌业的绝大部分公馆私馆，竟不约而同让全体工作人员皆佩拒赌襟章当差。偏偏名气最大的东堤四大摊馆，没有一个赌倌佩戴拒赌襟章。霍芝庭导演了另一出好戏，陈文甫雇用了几个地保，冒充基督教拒赌会成员，在荣生、明生、广恒、广益四大摊馆“宣传”禁赌，出售拒赌襟章。赌徒赌棍对禁赌有抵触情绪，把襟章一抢而空。有人倡议，“非拒赌会员不可聚台‘拒’赌”。无论楼上楼下，皆出现“聚赌者皆拒赌者”的“讽刺”场面。
次日，报章公布了赌馆人员佩戴拒赌襟章上岗的赌馆名单，有人称之为“黑名单”。东堤的四大摊馆未入黑榜，报章说：“虽然佩戴拒赌襟章的赌徒如过江之鲫进入东堤霍芝庭之摊馆，聚赌者亦为清一色佩戴该襟章者，摊馆荷官差役，却是一个未佩。”
霍芝庭一泄心头之恨，又未招风出头。
尽管赌徒赌倌从中捣乱，仍未能遏止广州民众的禁赌浪潮。到６月１０日，加入基督教拒赌会的学界团体有公法、高师、番中、南中等６０余校，人数约３万多；加入该会的商界团体有７０多个，人数约２０万人。加上其他行业的人数，基督教拒赌会成员约３０万，声势浩大。
麦竹寰、邹殿邦的山铺票总厂，正是在桂系政权摇摇欲坠、禁赌呼声空前高涨的情况下，凄凄惨惨开幕。他们本对桂系没有好感，现在却希望桂系稳住粤省地盘，莫督军权大握，弛禁就有指望。这一时期，麦竹寰、邹邦殿两人，频频出入督军署和省公署。据说莫荣新给他们恳切答复：山铺票可开到年底，来年再作考虑，据粤省财政再议弛禁。
