“五虎将”，见《三国演义》第七十三回《玄德进位汉中王，云长攻拔襄阳郡》：“云长问：‘哪五虎将?’诗曰：‘关、张、赵、马、黄是也。’”
1959年4月15日，毛泽东在第十六次最高国务会议上，引述了《聊斋志异》中的故事，强调了“不要怕鬼”的精神：旧小说里头有一个“狂生夜坐”的故事，说有个狂生，晚上坐着读书，有个鬼吓他，在窗户口那个地方伸出一个舌头出来，这么长，它以为这个书生就会吓倒了。这个书生不慌不忙，拿起笔把自己的脸画成个张飞的样子，画得像我们现在袁世海那个样子，然后也把舌头伸出来，没有那么长就是了，两个人就这么顶着，你望着我，我望着你，那个鬼走了。《聊斋志异》的作者告诉我们，不要怕鬼，你越怕鬼，你就不能治，他就要跑进来把你吃掉。毛泽东所引述的，可能是蒲松龄《聊斋志异》卷一《青凤》中“狂生耿去病”的故事。（王子今：《毛泽东和中国史学》，中共中央党校出版社，1993年版，第206～207页。）
1959年6月25日，毛泽东回湖南湘潭韶山冲，和家乡人谈话。他就1958年的有些事，再次说道：“否则的话，人们就会像蒋干一样抱怨：‘曹营之事，难办得很哪！’”（李湘文：《毛泽东家世》，人民出版社，1993年版。）
蒋干，字子翼，九江人，曾为曹操手下幕宾。其故事开始于《三国演义》第四十五回《三江口曹操折兵，群英会蒋干中计》。
据毛泽东当年的警卫员回忆：20世纪60年代初的三年困难时期，主席的案头床边堆满“事”；处理之余，他却迷上了小人书。那套《三国演义》连环画册，他也摊开在案头床边看得津津有味，而且一连几天反复看，吃饭睡觉也不放手。一天，卫士尹荆山叫他吃饭，他靠在床上看小人书，不愿动弹。尹荆山说：“主席，您还迷小人书啊?”他翻着书说：“小人书不简单啊，言简意赅。就那么几句话，多少大事、多少人物就交代出来了，道理一目了然。”他给尹荆山讲赤壁大战，讲彝陵之战。他说孙刘联盟，一把火烧了曹操，烧出一个三国鼎立。刘备犯了错误，被火烧连营，死在白帝城。诸葛亮临危不惧，安居平五路，稳定了蜀国局势。他讲这些故事似有所指又无所指，影影绰绰，扑朔迷离，至今尹荆山没想透。毛泽东很欣赏“话说天下大势，分久必合，合久必分”一语，说这符合辩证法。他认为“运筹帷幄，决胜千里”，汉朝的张良和三国的诸葛亮都比较出色。他想象力极丰富，尹荆山说：“我不可能追踪理解。”（孙宝义：《毛泽东的读书生涯》，知识出版社，1993年版，第156～157页。）
“安居平五路”，故事详见《三国演义》第八十五回《刘先主遗诏托孤儿，诸葛亮安居平五路》。但此事不见于史传，乃小说家言。
张良(?～前189)，西汉初人，字子房，刘邦主要谋士，被誉为“运筹帷幄之中，决胜千里之外”。
毛泽东在1964年的春节座谈会上风趣地说，中国革命是一些“老粗”凭借“关公的青龙偃月刀，张飞的丈八长矛”，“关、张、赵、马、黄的武器”赢得的。（戴知贤：《毛泽东文化思想研究》，中国人民大学出版社，1992年版，第217页。）
“关公的青龙偃月刀，张飞的丈八长矛”，见《三国演义》第一回《宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功》。据史传，关羽的武器，可能也是长矛。
“关、张、赵、马、黄”，指刘备五大部将关羽、张飞、赵云、马超和黄忠。
1965年6月10日，毛泽东在接见华东局书记处同志们的谈话中说：“《讲话》算是放了一阵空炮，什么曹操、赵子龙、张飞，帝王将相在台上乱跑，劳动人民在台上只能打旗帜跑龙套。现在可要改一改，让劳动人民当主角，在台上跑。让旧戏里的帝王将相根本一风吹。这样才符合我们的现实情况。”（陈晋：《毛泽东与文艺传统》，中央文献出版社，1992年版，第243～244页。）
1974年前后，毛泽东曾几次提到华国锋，“国锋同志是山西人，关云长的同乡”。（师东兵：《决定中国命运的28天——粉碎“四人帮”集团纪实》，河南人民出版社，1993年版，第64页。）
1974年12月，毛泽东在湖南长沙对周恩来说：“批林容易批孔难，世界上的事，说起来难，做出来并不难。现在四书五经也批了，孔夫子是文圣打倒了，关云长是武圣也打倒了。说批林批孔是第二次文化大革命是不对的。”（贾思楠：《毛泽东人际交往实录》，江苏文艺出版社，1989年版，第342页。）
唐朝封孔子为文宣王，姜子牙为武成王。其庙分别称为文宣王庙、武成王庙。明时始称为文庙、武庙；以孔子为文圣，并以关羽顶替姜子牙为武庙主神，称武圣。
