第四章 修炼瑜伽的首要——坐功(2)

我们的心意有积极和消极的两个方面,人们长期以来的习惯是不容易改变的,消极一面是心境不稳定、迷惑、嫉妒、愤怒和傲慢等。我们所以会这样,是因为对世界存有误解、执著而不思改变。静坐可以令消极转为积极,在静坐中认识到自己的错误,改变我们的心态。这不是一下子就能做到的,要缓慢地一步一步逐渐认识和消除自己的坏习惯,只要努力不懈,定会达到成功。静坐也讲技巧,一般分为两类:意念集中静坐和分析静坐。

三、意念集中静坐

一般人在静坐时会提这样的问题:我坐在那里,头脑里到底想些什么?笔者多年练功,体会如下:

1.我们的心原本是清静的,像镜子一样明亮,只是上面积满了厚厚的灰尘,这灰尘就是我们的妄想、烦恼、执著,也就是私心杂念、欲望等。只要去掉这些灰尘,镜子的明亮就会显现出来。意思就是坐在那里时,只要去掉妄想杂念就可以了。

2.静坐时首先要把意念集中在一点上,使思想不分心,像放大镜在阳光下聚集成焦点一样。一旦静下来,就会很自然。如果思想像放电影一样,想到过去、现在、未来等,这就叫杂念。什么是集中呢?可以把意念集中在鼻尖上,数一呼一吸,从一数到十,从十数到一。也可以数腹部一呼一吸的起落。笔者在静坐时,想以我为中心,逐渐无限向外扩大至虚空,把自我融合在虚空中。静坐时也可以参悟禅宗的公案。总之不要胡思乱想,以一念代万念。开始静坐,坚持10~20分钟不分心,也可能开始不习惯,但只要坚持,一次一次地做下去,总有一天会集中意念,再一步一步延长静坐时间。

四、分析静坐

这就是引发人的创造力和智慧,即对世事有一个基本思想概念,加上意念集中静坐,便可以对世事有直觉上的认识。首先对自己的错误观念要有自觉反省和思想分析。静坐能有所悟,非常有益,当我们除去思想上的杂念后,我们心意的本来潜力便会显露出来,以前想不通的事会想得通,以前做不到的事会做得到。

分析静坐和意念集中静坐是相辅相成的,集中力越强,对事物的洞察力越深,把这两种静坐合二为一,效果会更好。静坐可查心意,静坐不是发呆或在做白日梦。分析静坐是分析对事物的看法,也是消除日常生活中的消极情绪。静坐不但对身体改善多多,于心理上益处更多。

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