1925年10月16日，克里希那穆提在纽约高谭酒店（the Gotham Hotel）给尼亚写了一封信，告诉他自己的下一封信将从伦敦寄出，并说自己一直牵挂着他，从没忘记过他，他们彼此的爱远远超过世间其他事物，他们永远不会被分开。
然而另一场令人沮丧的事件接踵而来。从荷兰的赫伊曾（Huizen）传来消息说，那里发生了一连串让人瞠目结舌的事情。启蒙已大规模进行，同时，乔治·阿伦戴尔犹如得到天启一般，宣布辅佐世界导师的十二位门徒即将横空出世。而年届80的贝赞特夫人1925年8月在奥门明星社的营地发布了一场冗长的讲话，确认了这种说法：“如同以前一样，他将选出自己的十二门徒……他已经作出选择了。”这些门徒中有李德拜特、贝赞特、阿伦戴尔、吉纳拉迦达沙、艾米莉女士，等等。
“门徒事件是最后一根稻草，”克里希那穆提说，“我根本不相信。我很痛心地看着神圣事业被拖进泥沼。”
你们当中那些仍然在犹豫的人，那些满怀悲哀与痛苦、焦虑与遗憾的人，读书、上课，学习系统化的理论——那里有各种仪式，也有各种限制。但是对满心渴望自由的人而言，学校是不存在的。
——《明星月刊》，1924年
当克里希那穆提一行人于10月23日抵达英国时，艾米莉女士忠实地守候在普利茅斯。她受到了“雪崩一样的嘲讽奚落”。克里希那穆提批评所有关于启蒙、阿罗汉和门徒的声明，谴责原本伟大的神圣事情被搞得低俗而荒谬。但是出于对贝赞特夫人的敬爱，他没有公开说出来。
克里希那穆提在伦敦给尼亚写信，说他又一次成为人们阿谀奉承的焦点，与那些自命不凡又爱唱高调的人相处也让他很厌烦。
不久，这支队伍扩充到了15人，包括贝赞特夫人、乔治·阿伦戴尔及其夫人，詹姆斯·卫奇伍德、艾米莉女士、罗萨琳德、拉加戈帕尔、湿婆饶，以及其他在霍尔木兹海峡（Ormuz）登船前往印度参加50周年大会的成员。11月9日，在从那不勒斯（Naples）去往塞得港（Port Said）的海上，克里希那穆提又给他弟弟写信，希望他们能在一起。他说，过去是一场噩梦，但未来将是一场“美梦”，并且又一次激励尼亚早日康复，在信的结尾说他会在第二天到达塞得港时把信寄出去。
但是在抵达港口之后，他接到一封令人忧心忡忡的电报，说尼亚得了流感。不久又传来一封不祥的电报：“感冒加重，看来是回天乏术了。”
1909年，当光辉之门刚刚向这个平凡的印度男孩敞开时，他就提出如果尼亚不在身边，他便拒绝接受任何训练和教育，或以任何方式为自己的新角色作准备。儿时与弟弟的手足亲情血浓于水，而且在经过这些年之后，感情越发深厚。
昔日的男孩此时已步入而立之年，时光飞逝，他的挚爱之人纷纷离他而去。先是他的母亲在他10岁时去世；然后是他被带离印度文化，作为一个英国人被抚养长大，因此打破了种姓制度，而与父亲日渐疏远；他的母语泰卢固语也因为疏于使用而被遗忘。现在，最后的一丝联系也将被打破。1925年11月13日夜，船进入苏伊士运河时，经历了一场剧烈的雷暴。与此同时，一封电报送到贝赞特夫人手上，通告了尼亚的死亡。所有的梦都碎了。她到克里希那穆提的船舱，告诉他这个消息。克里希那穆提现在孑然一身，失去了与往昔的所有联系，失去了与家族的所有联系。他不敢相信，悲痛欲绝，恸哭不止，用泰卢固语不停地呼喊着尼亚的名字。
与他住同一间船舱的湿婆饶写道：“这个消息把他彻底击垮了；还不止这些，他的全部人生理念——他一直笃信不已的、贝赞特夫人与李德拜特先生为他勾画的、有尼亚在其中扮演重要角色的未来——彻底坍塌了。随后的十天里，他不停哭泣，呼喊着尼亚……我们看着他一天天心碎，幻灭。”然后，慢慢地，通过无限努力，他变了，已准备好面对没有尼亚的生活。
与弟弟一起生活的愉悦梦境结束了。梦里两人在一起，互相看着彼此做事，一起旅行，谈天，讲笑话，玩耍……所有这些点点滴滴汇集成为一场幸福快乐的生活。
……沉默对我俩而言是一种特殊的快乐，我们很容易了解对方的想法和感受。我不会忘记我俩偶尔有过的争端，虽然彼此都不会做得太过分，而且几分钟过后就和好了。我们以前经常唱恢谐歌曲，或者在场合需要的时候一起唱诵。我们喜欢同一片云，同一棵树，同一首曲子。我们虽然脾气秉性不同，但生活乐趣盎然。
……旧梦几逝，新梦丛生，如同一株花朵顶破坚硬的泥土。一种新的生活降临，一种更伟大的意识正在展开。
……一股新鲜的力量，孕育于痛苦之中，在血管里搏动；一种崭新的慈悲和理解从过去的痛苦中诞生，这是一种更强烈的冲动——希望减少他人的痛苦，如果他们必须经历痛苦，就希望他们昂首以对、泰然承受。我已经流过泪了，但我不想其他人流泪；但如果他们流泪，我现在知道这意味着什么。
——《明星月刊》，1926年1月
