王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思招隐诗，忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”
超脱了现实，越过了功利，王子猷只是想到了别人，也看见了自己。于是雪夜行舟，去向该去的地方，自然而然地掉头回转。
时代精神与各种人物典型在《世说新语》中毕现，它属于笔记性质，是魏晋南北朝时志人小说代表，由南朝宋刘义庆召集门下文人编撰。内容分为德行、言语、政事、文学等，共三十六类。全书凡一千多则文字，每则长短不一。当时随笔记下的，现在成为我们想像那个时代的重要依据。其内容主要反映了一代风流人物的日常生活，以及“清谈”究竟在谈些什么。
看到《世说新语》所记下的那些人、那些事，我猜想书写者的心情一定是这样：因为心有所爱，所以不忍看这世界倾颓荒芜。他们耽美且有品位，他们乐于用直接或曲折的方式说出来。要让以后的人知道，他们是这样说的。
生命是不断的遇见与失去。我已经失去了许多他人对我说过的话语。我的众多卡带，因为播放机器淘汰、毁坏殆尽，今已不能再唱矣。但我记得叶倩文在我青春期时激昂地唱着：“红尘啊滚滚，痴痴啊情深，聚散终有时。留一半清醒留一半醉，至少梦里有你追随。我拿青春赌明天，你用真情换此生。岁月不知人间多少的忧伤，何不潇洒走一回。”
与生就有牵绊，要逍遥自由，要潇洒无羁，谈何容易？生命中所有的“他们”与我，两相遭逢。那孤独又集体的，命与运的故事，《世说新语》里已经先为我们演绎过了。
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