文/欧阳静茹
读慕容雪村的小说，就像骑着一匹性情暴烈，勇往直前的千里马，风驰电掣般奔向掩盖在繁花似锦中的坟墓，还未从刺激和紧张中回过神来，已被冰冷潮湿的泥土活活埋葬，剩下的，只有无能为力和无尽悲凉。
铁嘴魏达，一个春风得意的名律师，37岁，离婚，有个23岁名叫肖丽的女友，两人同居两年有余，一直想结婚的肖丽，见魏达没有与她成婚的意思，便在前男友陈杰的撺掇下，偷了魏达行贿中院副庭长60万的“视听资料”，以达到得不到人就拿钱的目的，魏达一边安抚肖丽，假意许诺与她结婚，一边想方设法挖出陈杰，以便拿回自己的行贿证据。
与此同时，因为一个几千万标的的大案子，魏达与同事，法院，检查院之间，开始上演一出又一出惊心动魄尔虞我诈的好戏，他们是好帮手，然而又要互相提防；他们是同盟者，却又要算计对方以获取更多利益筹码；终于，一切按照魏达的精心策划顺利进行，最后终于如愿以偿。就在他准备洗手上岸离开这个是非之地时，竟失手杀死了敲诈他的陈杰，并将他碎尸灭迹，惶惶不可终日的魏达迅速作出逃往国外的计划，但还是被抓获。铜嘴铁牙的他与公检法周旋多年，深谙其中门路，拒不认罪。到最后，警察要胁他，如若再负隅顽抗，不让他见临终的慈母最后一面，魏达心理防线终于崩溃，交待了全部犯罪事实，不料交待完毕后，才发现这根本是一个骗局，母亲身体健康，这不过是警察为获得他的口供，为他尚存的人性设的一个圈套而已。根据认定的事实，魏达被判死刑。刑场设在苍凉谷的河边，魏达将死之时，突然醒来，原来过去经历的这一切，不过是南柯一梦而已。
醒来的魏达，竟与梦中判若两人，恰如庄生与他著名的蝴蝶，究竟哪一个才是真实的人生？而我又是谁？
我是谁？我风光一生，算计一生，辛苦一生，忙碌一生，痴爱一生，到死时，却根本不知我是谁，如若明知到头只是一场空？我又何必执著？何必追寻？何必不停歇地自我折磨自我反省？
我到底是谁？我陷入故事中，纠结，缠绵，忧伤且无力自拔，我不知道我是谁，可是我却明白作者是谁，他就像小说中那尾不停地被和尚捞起，被游客们花钱买下，重复放生的金鱼，冷眼看这世界，带点调侃味道——此事匪夷所思，如果我是一尾有理性的鱼，定会觉得人间荒谬，大道无存，末法之世果然不可理喻；和那些单纯天真之人——即使这世界是一池清水，我也会往里撒尿。而潘志明就站在屎尿之中，却以为那是一池清水”（第十四章）。
“想人间婆娑，全无着落；看万般红紫，过眼成灰。”慕容雪村是个诗意的人，也是个悲观主义者，虚无是他故事的背景和底调，虽然那过程浓墨重彩，不停地说着钱权交易，官商勾连，黑白颠倒，爱与算计的故事，但他的骨子里是悲观的，也是那种嘴里唱着热闹好戏，心凉如水的人。
这部作品里，一个极有特点的人物不得不提，那就是嘴里念着阿弥陀佛，口袋插满了信用卡，到处招摇撞骗的“高僧”海亮，魏达极其看不起他，却又离不开他，在这里，海亮代表着一种宗教信仰，但同时他又是一个扭曲的信仰传承人，或者说是一个信仰符号。魏达本人，归根结底，不过是一个找不到心灵归宿的焦虑的游人，极容易与这个信仰符号形成这样变态的关系，以获得精神支撑。就像那些丧尽天良坏事做尽的人，需要穷人或弱者站在他的身边，让他有机会施以援手求得精神安慰和心灵解脱一样。
慕容君的每一部作品，都很在意一样东西，那就是“眼泪”，一滴泪，或是一生的泪，那是救赎之泪，也是希望之泪，在《成都，今夜请将我遗忘里》，他说：流一滴眼泪吧/亲爱的/只要一滴/就可以救活/在千万层地狱下/受尽苦难而死的/我/……
在《原谅我红尘颠倒》里，他说——我终于哭了/在无数双凶狠的手臂之下/我珍藏了一生的眼泪滚滚滑落/如此绝望/却又如此幸福/如此温暖/却又如此痛彻心肺！
但是，他依然没有找到那眼泪，正如他回首满城如雪衣冠，独寻不见心中那一个。那一个，是你，也不是你！是我，更不是我！
语言幽默，带点冷暴力，快节奏，多悬念，峰回路转，险里求生，是慕容小说的共同特点，在此基础上，如果说《成都，今夜请将我遗忘》多的是灵气飞扬和阅读快感，那么《原谅我红尘颠倒》则多了高屋建瓴，统筹大局的魄力，以及去粗取精，精雕细琢的能力。他如此用心，用力，用情，让人心疼和感动，这是一位愈行愈远的真诚的作者。
