从五脏六腑气血的盛衰观察人的生命周期

《灵枢·天年》中,以10岁为一周期将人的一生划分为十 131 个阶段。

10岁时,五脏(心肝脾胃肾)之气已经稳定了。血气、 血脉都畅通了,气血也流动了,这流动之气主要活动在人体的 下部,所以10岁小孩子的特征是喜欢“走”。这个“走”不是 现代汉语当中的走,而是小跑的意思。这也说明了小孩子喜欢 小跑的原因。

20岁时,是人生第二个阶段,血气开始强盛,肌肉开始 长得结实了,这个阶段的人“好趋”。“趋”是快步走的意思, 要比小跑要慢一些。从10岁到20岁的动作由小跑到快步走的 转变过程,可以看出生理的变化,精气神的变化。

30岁时,“五脏大定”,五脏之气更加稳定,肌肉也更坚 固了,血脉也盛满了,所以就“好步”。这个“步”就是行走, 喜欢行走了,这又比“好趋”更慢了一些。

40岁时,五脏六腑十二经脉都已经更加强盛了。到了极 点了,所以就开始衰落了。这时皮肤开始疏松,脸面的光泽开 始减退,头发也开始斑白;虽然这个阶段走路的时候还比较平 稳,还没到摇晃的地步,但已经是“好坐”了,不喜欢走动 了。这表示人体开始衰老。

从小跑到快步走,然后到普通的行走,直至喜欢坐,这整 个过程是一个慢慢衰老的过程。

人生到40岁的时候,开始有了衰老的迹象,还是外在的 衰老。而从50岁开始,人真正地衰老了,从五脏开始衰老了。

50岁时,五脏就开始衰落了,先是肝气开始衰落,肝液 开始薄了;所谓“肝胆相照”,接着胆汁的分泌物也就慢慢地 减少;并且,眼睛跟肝脏是有关系的,肝开窍于目,因而,眼 睛开始看不清楚。

60岁时,心开始衰落,心气不足了,心里开始经常担忧、悲伤,血气也开始松懈、外散,所以人就“好卧”了,因为血气不足所以就喜欢躺着。

70岁时,脾气开始虚弱,皮肤开始枯萎。

80岁时,肺气开始衰落,魄开始离散。因为肺是藏魄的, 所以80岁的人就会经常说错话。

90岁时,肾气就衰竭了,四脏的经脉都空虚了。

到100岁时,心肝脾肺肾五脏气血全都虚弱了,这个时候 看上去形体还在,但实际上神气已经离去。

以“十年”为生命的一个周期,是以五脏气血的盛衰来划 分的。 从动作上看,一开始10岁的时候是小跑。到后来是快走, 然后是一般的走,接着喜欢坐,到最后喜欢睡了。

而50岁以后,进入衰落期,从五脏六腑功能衰落的顺序上看,是按肝、心、脾、肺、肾顺序衰落的。这个顺序刚好是 五行相生的顺序。

人体生命周期,人体脏腑衰落过程不但与五行有非常密切 的关系,而且反映了天人合一的生长和衰落的周期规律,是非 常有意思的。它不但是生命过程的写照,还体现了中国哲学的 博大精深的含义。我们的先祖们早就发现地球上的事物都是从 下往上长的,《周易》六十四卦都是从下往上长的,《黄帝内 经》说人五十岁以前的成长也是从下往上长的,气血由下往 上,表现为小跑、快走、慢走、好坐、好卧。五十岁以后,人 体的衰落又是按照五行相生的次序逐渐衰落的。

这让我想起古希腊神话传说———斯芬克斯之谜。斯芬克斯 是一个怪兽,长的是人的头,狮子的身子。怪兽给大家出了一 个谜语,谁猜中了,就把谁放走;如果猜不中,谁就要死。这 个谜语是这样的:“什么东西早晨是四条腿,中午是两条腿, 133 到晚上又是三条腿?”众人都猜不出来,都被处死了。最后俄 狄浦斯王答出来了,他的答案就是“人”。人小的时候四条腿, 因为在地上爬;到后来两条腿,可以站起来走了;年老的时 候,三条腿———多了一个拐杖。

这个传说也是从人的行为、动作上来区分人生命的各个阶 段,但是区分得比较粗,而《黄帝内经》中岐伯把人的走路分 得很细,从中发现生命的周期,人走路的形态、动作的快慢和 敏捷度其实都反映了人的五脏六腑气血的盛衰,也就是精气神 在各个阶段的盛衰。

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