《黄帝内经》是不是黄帝写的?
司马迁的《史记·五帝本纪》记录的第一个帝就是黄帝，黄帝作为我们中华民族文化的始祖，距今已五千年了。我们说中华文明五千年就是从黄帝算起的。但是五千年前还没有文字，那时候的黄帝是不可能亲自写下这本书，所以《黄帝内经》是后人写的，是后人把从黄帝开始的一代一代流传下来的 有关生命的思想汇集起来的，所以跟黄帝还是有着密切关系。究竟什么时候汇集的呢?我的师爷、中医泰斗任应秋先生认为，《黄帝内经》这本书是在战国时期形成的。这个时期正是世界文化的轴心期（公元前500年左右），是世界各民族文化的高峰期，各民族不朽的经典大多是这时期形成的。根据我自 己的考证，《黄帝内经》不少篇章是形成于这个时期，但最后 汇编成书是在西汉，有的篇章甚至还要更迟一些。
黄帝时期有很多很多发明， 在中国古代帝王中，发明最多的就是黄帝。黄帝发明了宫室，也就是盖房子;还发明了车船、衣服。他的大臣仓颉创造了文字，大臣风后发明了指南车，还有他 的夫人嫘祖养蚕造丝，于是有了丝织品，等等。
黄帝在一生当中，打败了蚩 尤，战胜了炎帝，最后统一了天 下。黄帝统一天下以后，他想的是什么?他想的就是民生问题，黄帝最关注的问题就是人民的 健康和长寿问题。社会统一了，人民安宁了，如果人民不健康，体弱多病，那么怎么能一代一代繁衍下去?国家又怎么能安稳? 在《黄帝内经》里面，黄帝所提出的所有问题，都是关乎 生命的大问题。表现了黄帝的仁爱、宽厚的心怀，对民生的关 注，对生命的尊重。 黄帝那时候向谁问这些问题呢?黄帝是九五至尊，是居最 高位也是最圣明的君主，还有谁堪此一问呢?还有谁能够回答呢?
黄帝不是向天神发问，而是向他的大臣们发问!他有六个医臣，就是掌管医学的大臣，其中第一位叫岐伯。岐伯又是一个什么样的人呢?
岐伯，从这个名字上看，他是诞生于陕西岐山，可是后来很多考古文献证明，他是生于甘肃的庆阳。据说岐伯小的时候就十分关注天文地理，考察山川水土，遍尝百草。岐伯尝百草 是为了体会它有什么功效，能治什么病。他是一个非常了不起的人。黄帝在统一了天下之后，就“问道于岐伯”。他把岐伯 称为天师。黄帝是何等人物，是古代的帝王，但是他仍然很谦 虚地询问比他地位低的人，还尊其为天师。这不仅说明黄帝胸 怀博大，更说明生命问题的重要。为了搞清楚生命的秘密，黄帝甘愿屈尊，不耻下问。
《黄帝内经》基本上就是采用对话的形式，记录黄帝与岐 伯、伯高、雷公等大臣的对话，以与岐伯的对话为主，基本上采取黄帝问、岐伯答的形式。黄帝给我们留下了这样一本对话体的经典。人们后来就用岐伯和黄帝这两个名字的开头“岐黄”表示《黄帝内经》，所以《黄帝内经》又叫“岐黄之书”。因为它是中医的开创性著作，所以又把中医称为“岐黄之术”，把我们的医道称为“岐黄之道”，把中医事业称为“岐黄之业”。可见岐伯和黄帝这两个人是我们中医药学的开创者和奠 基者。
很有意思的是，人类历史上那些最伟大的原创著作，很多都是采用对话体的。比如说古希腊苏格拉底与柏拉图对话集，还有中国孔夫子和弟子们的对话集———《论语》。《黄帝内经》 也是黄帝和他的大臣的对话集。通过对话来了解我们生命的秘 密，了解生命健康活到一百岁的秘密。
