4. 随 缘
行、住、坐、卧，皆是道场，因为道在心中，非在外面。
自觉自悟，佛在心中。随性随情，佛法随缘。
随情而择信仰，但不必拘泥于表面形式。盲目的崇拜，只会让自己迷失，走入心之地狱。
有一回，一个衣衫褴褛的穷人来到荣西禅师面前，向他哭诉：“我们家已经好几天揭不开锅了，上有老，下有小，一家人眼看就要饿死了，师父慈悲，救救我们吧，我们一家人将感激不尽，永远记得师父的恩德……”
荣西禅师面露难色，虽然他想救这一家人，可是连年干旱，寺里也是吃了上顿没下顿，让他如何救这家可怜的穷苦人呢？荣西禅师一时束手无策。
突然，他看到身旁的佛像，佛像身上是镀金的，于是他就毫不犹豫地攀到了佛像上，用刀将佛像上的金子刮了下来，用布包好，然后交给穷汉，说道：“这些金子，你拿去卖掉，换些食物，救你的家人吧！”
那个穷人看到禅师这样做，于心不忍地说道：“我这是罪过啊，逼得禅师为难！”
荣西禅师的弟子也忍不住说：“佛祖身上的金子就是佛祖的衣服，师父怎可拿去送人！这不是冒犯佛祖吗？不是对佛祖的大不敬吗？”
荣西禅师义正词严地回答：“你说得对，可是我佛慈悲，他肯定愿意用自己身上的肉来布施众生，这正是我佛的心愿啊，更何况只是他身上的衣服呢！这家人眼看就要饿死了，即使把整个佛身都给了他，也是符合佛的愿望的。如果我这样做要入地狱的话，只要能够拯救众生，那我就算赴汤蹈火，也在所不辞！”
盲目的崇拜权威而不能体会权威的思想，是一件可悲的事。信仰，应当体现在用行动来实践教义上，而不必拘泥于表面形式上。随情而行
天不设牢，而人自在心中设牢。顺天而行者，心中无牢。
有一位高僧，是一座大寺庙的方丈，由于年事已高，开始考虑自己的接班人。某日，他将两个得意弟子用绳索吊放于寺院后的悬崖之下，说：“你们俩谁要是能凭自己的力量，从悬崖下攀爬上来，谁就是接替我之人。”这两个弟子，一个叫觉坚，一个叫觉远。
身体瘦弱的觉坚，在悬崖之下屡爬屡摔，摔得鼻青脸肿，还顽强攀爬。当他拼死爬至半壁，无处着力时，摔落崖下，头破血流，气息奄奄，最后高僧不得不用绳索将他救助上来。而身体强健的觉远，攀爬了几次都不成功之后，便沿着悬崖下的小溪，顺水而下，遇树林，出山谷，然后游名山，访高师。一年后，他才回到寺中。高僧不但没有骂他怯懦怕死，将他赶出寺门，反而定他为接替自己之人。
众僧不解，高僧便微笑着解释道：“寺院后之悬崖极其陡峭，是人力不能攀登上的。悬崖之下，却有路可寻。若为名利所诱，心中则只有面前的悬崖绝壁。天不设牢，而人自在心中建牢。在名利牢笼之内，徒劳苦争，轻者苦恼伤心，重者伤身损肢，权重者粉身碎骨。”高僧将五彩袈裟和锡杖传于觉远，语重心长地对众僧说道：“师言要听，但伸缩进退变化，乃圣人之道。明者因境而变，智者随情而行。攀爬悬崖，是师出难题，验看弟子心境如何。能不入名利牢笼，心中无牢，顺天而行者，便是我的意中人。”
不久，高僧在安详中圆寂。觉远成为这座大寺庙的住持。随遇而安
已经是三伏天了，庙里的草地仍然是一片枯黄。
小和尚说：“师父，快撒点草籽儿吧，这草地多难看哪！”师父赞许地看着小和尚说：“好啊！等天凉了，随时吧！”
中秋，师父买了包草籽儿叫小和尚去种。
在阵阵秋风吹动下，草籽儿边撒边飘……小和尚急得喊了起来：“师父，不好了！许多草籽儿都叫风给吹走了！”
师父不动声色地说：“嗯——没关系。吹走的多半是空的，撒下去也发不了芽儿。随性吧。”
种子刚刚撒完，就引来了一群麻雀。小和尚急得直跺脚：“坏了，坏了！草籽儿都让麻雀给吃了。这，这可怎么办呢？”师父和颜悦色地说：“别急。种子多，吃不完，随遇吧。”
播种那天夜里，忽然下了一阵暴雨。清晨，小和尚到院里一看，就三步并做两步地冲进禅房：“师父，这下可完了！草籽儿都让雨水给冲走了！”师父毫不介意地说：“冲到哪儿就会在哪儿发芽儿，随缘吧。”
七八天过去了，枯黄的草地上居然长出了一片青翠可人的绿色苗苗！原先没有播种的地方也泛出了绿意。
小和尚高兴得直拍手：“好看！太好了！”
师父眯起笑眼，慢慢点着头说：“随喜，随喜！”
随时，随性，随遇，随缘，随喜——别把生活定格在某一个特定的时间、空间、标准上，在坚强中随遇而安，在平凡中感悟快乐。永远不去计较生活的不快，我们就会本能地收获幸福和喜悦。
