最后这套坚持不送人的摆饰，却随着双亲过世、老家重建，始终被留在老家。“找个时间回来收拾一下你放在家里的东西吧！”大嫂虽然这么提醒我，我却一直没回去拿。因为我们这几个手足都想住在自己的住所，没有人想继承双亲住过的老家，最后便找来拆屋公司，清除家里不要的旧物。那套女儿节摆饰，我连影子都再没看过，就这样被清理掉了。
现在留在我手边的，仍是母亲亲手为我做的木刻娃娃，还有朋友做给我的纸娃娃，大小适中，方便收藏。
对于那套女儿节摆饰被丢一事，我丝毫不觉得可惜，毕竟生活方式改变，十个平方米大的摆饰确实太占空间。我想说的是，原本只是当作临时住所的生活方式，也很可能会就此持续下去。过去日本曾有人说，次子、三子就像老家的“房客”，我觉得挺贴切的，就是因为终究不可能成为户主，才会出现这种说法吧。
应对家族成员数量变化的“别馆概念”
换了好几次房子的我，从来不觉得哪一处是“最后的住所”。因为我总是抱持着“反正落脚处只是临时住所”的想法，如果有任何变动，大不了再换个地方住就行了。
不过，我还是觉得自己的家最舒服——也就是不管身在何处，让自己觉得是专属的生活空间，住得惯、使用得惯，就是最好的住所。
不过得先声明的是，我是那种不管搬到哪里，只要住上三个月、半年就能逐渐适应的人；以前更年轻、更有兴致时，简直就是个有搬家癖的怪胎，一旦发现新家已经让我在一片昏暗中也能摸到屋内的电灯开关，我就会有种“这房子已经住腻了”的感觉。
有些建筑师会将单身者特有的“临时住所”概念融入住宅设计中，山本理显先生便是其一。位于东京都江东区东云的小区型（配合都市再生计划）集合住宅项目，就是他的作品，除了一房两厅的小家庭格局外，同一栋大楼中还设计了套房式别馆。等孩子长大了，需要私人空间时，只要租下隔壁的套房式别馆，便能解决空间不足、必须换屋的问题。而别馆不但可以作为孩子的房间，也可以当成父亲的工作室，哪天不再需要时，再退租即可。甚至有些人一旦入住就不想搬离，成了“房客式生活”的单身一族，亲子间也能保持一种“既亲密又尊重彼此隐私”的关系。
家族规模会扩大，也会缩小。然而，日本的住宅都是以家族规模会逐渐扩大的概念来设计的，并未考虑到家族规模也有缩小的可能性。步入超老龄化社会的今日，建筑家应该有前瞻的眼光，掌握今后家族规模会逐渐缩小的社会发展方向。
