5.4 冰雪绰约:林黛玉被冤枉的感情世界(3)

那么,明确指出《红楼梦》不是才子佳人小说的曹公脂砚等人,又有怎么判断标准呢?《脂砚斋重评石头记》评论这个问题,零零散散分布在各个角落,需要概括一下说。他们认为才子佳人小说“满纸潘安、子建、西子、文君”,事实上,男女主人公除了会作几首淫诗艳赋以外,什么才能也没有,除了“淫邀艳约、私订偷盟”以外,什么事也不关心也不想做;除了“爱情”以外,人生的其他方面诸如亲情、友情、生计、家庭、事业一概不入作者法眼。可见,林黛玉不是“才子佳人”小说中的“佳人”,根本不必用什么“反封建”的思想基础来证明了。

宝黛爱情的基础果真是反封建思想吗?如果是那样,我觉得宝玉爱林黛玉爱错了,他应该去爱尤三姐或智能儿。你看尤三姐或智能儿多么反封建,一个追求男女平等,“竟真是她嫖了男人,并非男人淫了她”!你看智能儿,大胆追求爱情,居然不顾封建家长强烈反对!这话其实不是我说,马瑞芳教授在趣话红楼里早说过了,她说林黛玉毕竟是一个封建家庭里长大的贵族小姐,所以不免受封建思想的束缚,尤三姐就不这样,智能就不这样。如果宝黛爱情的基础真的是反封建思想,我也觉得林黛玉爱错了贾宝玉,她应该去爱贾珍。你看贾珍多么反封建,根本不顾封建伦常,这不是对孔孟思想的极大嘲讽吗?!如果宝黛爱情真有什么“思想基础”,我认为就是我们前面所说的境界。

脂砚曾经为真正的佳人下了一个定义:“知命知身,识理识性,博学不杂,庶可称为佳人。”薛宝钗是这样的佳人,林黛玉也正是这样的佳人!奉劝天下的《红楼梦》再不要冤枉林黛玉了。

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