9让学生拥有正确的修身态度
【原典】
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
——《论语·里仁》
【释义】
孔子说：“看见贤人，就想要向他看齐；看见不贤的人，心里就应该进行自我反省。”
孔子认为“见贤思齐，见不贤而内自省”，是一个人自我修养应有的正确态度。人在自我修养的过程中，要自觉地向“贤”看齐，向“贤”学习，弥补自己的不足之处，完善自己的道德人格。看到“不贤”，应该提醒自己、警示自己、反省自己，避免自己重蹈“不贤”的覆辙。
见贤思齐是个多步骤的系列过程：即先要具备识别贤与不贤的眼光，才能见贤；其次是见而生爱，欣羡不已，如歌中所唱“多年后，我就成了你”的强烈内心向往；最后则是以榜样为标杆，紧盯目标，付诸行动，孜孜以求。
米开朗基罗说：“当我看到一个具有才能或思想的人，或一个为人所不为，言人所不言的人时，我不禁要热爱他，我可以将全身心托付给他，以致我不再是我了。”
无视自己的成就和名望，将具有卓越才智和高尚美德的人，作为自己的表率并向之看齐时，浑然忘我，甚至忘记了自身的存在，潜心其中，身体力行，向目标步步追赶，这本身就是一种仁德之行。
而“见不贤而内自省”是一种自律。
人只有通过自省才能提升自己。其实，平心静气地正视自己，客观地反省自己，既是一个人修性养德必备的基本功之一，又是增强人之生存实力的一条重要途径。
孔子的弟子曾子说：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”荀子说：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”宋代大理学家朱熹于《白鹿洞书院榜示》中郑重写下“行有不得，反求诸己”八个大字，又说：“日省其身，有则改之，无则加勉。”而唐代大文豪韩愈则谆谆告诫其弟子云：“诸生业患不能精，无患有司之不明。行患不能成，无患有司之不公。”他们在为人处世和道德修养时始终贯穿着“自我反省”的态度，不仅立了功、立了德，而且立了言，所以被尊崇为圣人，成为后人学习的楷模。
自省是一种自我改进和自我激励的手段，只有坚持每日自省才能发现自己的不足，才能及时地改正，才能时时勉励自己，鞭策自己，每天进步，永远向前，自强不息。
德育的最高目标是培养有自律道德的人，唯有将“他律”很好地化为学生的内在道德，培养学生的自省能力，让学生拥有正确的修身态度，我们的教育才能称之为成功的教育。
那么，如何让培养学生的自省意识落到实处呢？
首先，让学生明白自省精神对于一个人成长的重要性。在平日的教学中，教师应结合教学内容和教学实际对学生进行自省意识的教育，如语文教材里的许多课文都谈到自省精神。从鲁迅的《风筝》一文，我们就可看到鲁迅先生伟大的自省精神：在儿时弄坏弟弟的风筝这一事上，多数人可能会认为在那样的大背景下、在那样的家庭中，哥哥的做法是正确的。而鲁迅在回忆这件事时，却勇敢地剖析了自己，深深地自责，而这就是伟大的自省精神。利用此文的学习，让学生明白鲁迅先生之所以能成为伟人，就是因为他伟大的自省精神，也让学生明白自省精神的重要。在处理一些学生的突发事件时，也要让学生首先想想自己的过错，而不是别人的过错，让他们时时反省自己，并记住：我们是成长中的人，自律自省是我们成长中的一个重要途径，否则我们就只能停留在原来的发展水平，永远不能进步。
其次，引导学生正确评价自己的行为。自我评价的能力，是自我认识发展的必然结果，也是实现自我监督和自我控制必要的心理准备。因为只有当学生正确地评价了自己才会自省，自省后才会控制自我行为的趋向，在客观环境中掌握自己的行为。所以，在教育过程中，要利用典型和榜样的力量来影响学生，作为学生行为的参照，使他们掌握评价自己的标准。此外，还可建立学生行为档案，并利用学生成长手册让他们互评和自评。久而久之，就会进一步加强学生的自我反省能力，进一步稳定不平衡的心理因素，培养他们自查、自责、自勉的习惯，逐渐形成心理成长的内在驱动力。
第三，注重自我控制能力方面的自省。大部分学生对学校的行为规范要求也都了解，但是一些同学自我控制能力比较差，管不住自己。这是他们各方面能力得以完善发展的心理障碍。当然，并不排除外界的影响使个别学生走向下坡路的情况，但之所以受外界影响，说到底仍然是自控能力不足造成的。因此，无论是哪种情况，我们都应创造良好的育人环境，用集体的力量去征服他们，通过促进学生自省，提高他们的自我控制能力。例如，可以多开展一些爱国教育、志向教育的班级主题活动，在活动中充分调动他们的积极性、主动性和创造性，培养他们的创新精神和实践能力，而参加活动前后他们一系列的心理上的准备和回忆，也就是一个完整的自省过程。通过自省，可以使学生认真查找自身存在的不足，冷静地分析自己失控的原因，在否定自我的前提下，努力创造出新的自我。
