气愤的长耳兔：
你告诉我，最近做了一个负气的决定：因为父母不赞成你某件事，往后，你也不让他们“称心如意”，所以想做一件会让他们后悔的事。
长耳兔，你既然知道这是个“负气”的决定，便知道这样的决定，是因为在气头上“脑充血”才做出来的。
因为，这听起来，不像为自己好，也不是为父母好，反而像是在“报复”。
但是，我知道你不是故意如此，只是在亲子关系上，遇到了一些挫折。
遇到父母不赞成你，的确会让人心情不好。但是，你要试着去接受，在未来的日子里，你和父母亲的意见不会相同，这才表示你准备要独立了。
因为，你已经脱离了“要不到糖吃，就又哭又闹”的年纪了。
而且，“负气”的决定往往都不是好决定。
我这一封信，要写的不是关于“负气”，而是“一念之间”。
因为“负气”的决定是一念之间形成的。以往，我们谈过“念力”的影响，而瞬间闪过的“一念”，也常常造就了永恒。
我看过很多人，往往就在“一念之间”，造就了长远的痛苦，伤害了最亲爱的人。也看过“一念之间”，决定未来的永恒。
这样的例子，在人世间不胜枚举，我举一个《佛经》中，众人耳熟能详的故事。
有一个叫犍陀多的人，充满暴戾之气。
有多残暴呢？只要他走过之处，所有的生物都会遭殃。
他看得见的生物，不是被他侮辱，就是被他杀死。例如，一只跛脚又骨瘦如柴的狗儿瑟缩在墙角，他会狠狠地过去踹狗一脚，听狗儿凄厉的哀号声。即使是在百公尺之外，一只哆嗦着走路的小昆虫，他也会拼命跑过去，一脚踩死。
犍陀多觉得这样很“爽”。
所以犍陀多所到之处，所有的动物都会战栗，赶紧躲起来。
人们紧紧锁住门户，窗户缝隙都用布塞住，连神看了他，也自动回避。更不用说鬼了，一听到犍陀多的脚步声，大气不敢吐，自动躲到阴沟里，闭关三个月。
有一天，犍陀多大摇大摆走在森林里，竟然发现有一只蜘蛛横越小路。所有的动物都躲起来了，这只蜘蛛好大的胆子啊！
其实不是蜘蛛胆子大，而是蜘蛛肚子疼，走得很慢。蜘蛛知道犍陀多来了，心急如焚，满头大汗，却又走不快，刚好在路上被犍陀多遇到了。
犍陀多立刻冲到蜘蛛身边，举起大脚，准备狠狠地将蜘蛛踩到爆浆。正要踩下去之际，突然一念上心头：“今天穿新鞋，心情不错，就饶了这只笨蜘蛛一命吧！”
长耳兔，没想到犍陀多一念之间，免了蜘蛛一死。
蜘蛛本以为必死无疑，结果却死里逃生，连胆子都快吓破了。
此后，蜘蛛便发愿，要开始修行，不愿再碰到这么可怕的人。
犍陀多死了以后，堕入无间地狱，在油锅里被反复煎熬，受尽苦痛。
佛陀看到无间地狱里，有人受这样的折磨，心想：“这人犯了什么大罪孽？堕入地狱，受这种残酷的折磨呢？”
佛陀看到犍陀多的过往，其中一个画面是蜘蛛在他脚下死里逃生。
佛陀想：“这人总算还有一念慈悲。”佛陀再看那蜘蛛，原来蜘蛛发愿修行，已经去了极乐天堂。
佛陀告诉蜘蛛：“如果不是犍陀多，你不会有发愿修行的念头，也就不会来到极乐世界，所以你去救他吧！”
蜘蛛就从天堂吐了一根金丝，降下地狱。
犍陀多正在油锅里被煎熬得痛苦不堪，看到一条金丝，立刻跳上去抓住了，顺着金丝往天堂爬。
长耳兔，因为犍陀多的一念，让蜘蛛存活下来，甚至修行成功。而犍陀多的一念，也为自己带来脱离无间地狱的机会，这就是佛家说的：“一念上天堂。”
但是犍陀多爬到一半，突然听见后面很多声音，回头一望，看到地狱的众生也跟着爬上来了。
犍陀多一念之间心想：“蜘蛛的金丝如此细，如果他们跟着爬上来，蜘蛛丝断掉怎么办？不如先回去将他们都踹下去。”
犍陀多顺着金丝溜到下方，正举脚要踹下时，蜘蛛丝便断掉了。
看了这一幕的佛陀，这时长叹：“一念的迷失，就可使人堕落，万劫不复啊！”
这是佛家说的：“一念入地狱。”
长耳兔，我不期望用这样的故事，化解亲子之间的冲突，事实上也不可能。然而，既然很多事件都起于一念，我们何不将这个瞬间的念头，发展成对我们有帮助、宽大的“一念”，而非锁在情绪、利欲、伤害的“一念”？
我仍旧邀请你深呼吸，在情绪上时让自己独处。
生命很长，世界很宽阔，拥有无限多的可能。一念，可以带我们到自由的境地，也可以带我们陷入痛苦的深渊。
常驾着“一念”翱翔的 阿建
