第33节:拯救人类的哲学(33)

抑制浮躁、陶冶

精神的古典音乐

稻盛

我和妻子曾一起观看了《日本武尊》,确实很受感动。正如先生所言,这种宣扬“善”的节目,不仅让人们获得艺术的享受,而且作品的核心是表现在患难中顽强奋斗的美好的人性,所以它能打动人心。

现在或许真的需要再来一次“文艺复兴运动”,不是用扭曲的艺术、哲学、宗教,而是用文学来拯救现代的人类。这种文学必须表达“真善美”,这一点也应该从正面展开讨论。人类和宇宙的“真善美”被人们轻蔑地批判为美丽的空话,这种风气必须改变。

在整个艺术中,音乐对人的精神也会产生很大的作用,西洋古典音乐非常优美,据说动物听了心情也会变得宁静。不仅动物,而且植物也会因音乐而加快生长。创作和演奏动听的音乐,治愈一切生灵精神的创伤,也是很重要的。

音乐也有丑恶的,特别是最近,有许多挑动人们欲望的音乐。那些现场直播连续数小时让人处于狂热状态的音乐,在我看来,只是在节奏和噪音中煽动激情。社会上一般接受这样的东西,但我认为让激情降温,将亢奋平息,才是音乐真正的使命。

表彰“隐善”的机制

梅原

柏拉图在他所著的《国家》一书中提出,理想的国家应该放逐诗人,理由是诗人缺乏伦理观,只忠实于自身的欲望,不能教人为善。罗素(英国哲学家、数学家,1872—1970) 批判了柏拉图的观点,但柏拉图的看法也有一定的道理。如果让文学放任自流,它很容易去煽动人们反对道德,这是不可取的。要让人们感觉到人生的美好,要不断创造鼓励人们积极向上的文学、音乐和艺术作品。

人心不只有恶,它也有善,但重要的是“隐善”。基督教有“将善隐藏”的说法,我非常欣赏这句话,这才是人最美好的心态。要表彰“隐善”,要有表彰的机制,受到表彰不管谁都会感到高兴,人们就会去做“隐善”的事,成为“隐善”的人。

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