注解
谷（谷，虚空也，言其虚而能受，虚而纳物，民取所养也）神（王弼云：神也者，变化之极，妙万物而为言，不可以形诘。孟子云：圣而不可知之谓神。又阳魂为神，阴魄为鬼。气之伸者为神，屈者为鬼。此处言无所不应，因应无穷也）不死（死之言澌，精气穷也。死者，澌也，若冰释澌然尽也。不死谓之不停歇，极言道之常，迎之不见其首，随之不见其后。谷神言道之灵动也），是谓玄牝（玄牝，微妙的母性，此处言道之不可思议之生殖力，无迹可循，无微不至，幽微不可测）。玄牝之门（此处即众妙之门贯通处），是谓天地根（根，始也。返本初、回归本原谓之归根。此处即归根曰静贯通处）。绵绵（绵绵，微而不绝，此处即绳绳兮不可名贯通处）若存，用之不勤（勤，劳也，苦也。此处言道用无穷、不竭，自然而然。此处即终身不勤贯通处）。
译文
虚空的变化永不停歇，这就是微妙的母性。玄牝的出口，是天地的根源。它连绵不绝地存在着，作用是无穷无尽的。
解读
内之虚空谓之谷，外固内虚以应物谓之神，应物不已，物由谷出是谓玄牝。玄牝犹今言黑洞，其内幽深，其外物转，实为天地万物生长运行之根本。远观玄牝，近观却无，于不吃力处久存，万物运用不已，万物存或不存，玄牝犹在。
万事皆有出处，出处不知，不尽于物；知其出处，始知本来面目。娘未生处，我之本来。奈何人不知掌握万物之由，偏又鼓捣不已，于是乎江湖乱。君不见，今天小学生之课本，实在较几十年前内容多乎？君不见，世间规矩越多，纷争越不已乎？唯简唯真，至朴至约，近于道。近于道者，如水绵绵，用之不勤。
日用
玄牝代表包容
刘知暖是一个企业家，他经营着一个国内数一数二的家具集团。这家集团生产几乎所有的家居产品，从办公桌椅到文件橱柜，从床到沙发，光是床就有一百多个品种……
刘知暖的公司有着非常棒的管理系统，从人力资源管理、绩效考核系统到生产研发机制，从市场营销到财务安全。公司的产品行销大半个中国。刘知暖将专卖店开到了北京，开到了上海，开到了广州，开到了几乎所有大中型城市，但小城市几乎从不涉足——按照刘知暖的说法，要做就到大城市去做，咱们要学跨国公司，做事情要大气，不要土里土气的。刘知暖本人每年都要到国外考察，每年都要敦促研发部门不停地开发新产品——即使没有转化为产品也要研发。不仅如此，刘知暖的员工也知道老板的癖好，一举一动都学着外国企业的白领们，不时地说几句英文——在集团里，员工不会英文也要会几个单词，否则很没有礼貌，就像用大碗喝红酒。
一直以来，刘知暖做得顺风顺水，这可能得益于他起步早，较早地引入了完整的管理机制。当然，企业发展快能够掩盖很多矛盾……刘知暖有着庞大的客户群，不仅包括机构客户，还有着数目庞大的家庭客户。集团的客服部门经常主动与客户沟通，了解客户的各种需求。刘知暖甚至感到企业太平静了，自己几乎没有什么事情做——一件小事淹没了他、他的集团、他的一万名员工，还有数十亿资产！
三年前，情报部门报告说，邻省有一家企业几乎从事着同样的业务，不同的是，他们从小城镇起步，发展速度相当惊人！这家企业的当家人叫赵齿缺，是一位年近花甲的木匠，创业之初把全部家底都投入了才50万元资本！他们没有完整的管理体系，就像一个小作坊。刘知暖没有重视，因为它太小了。
与刘知暖不同的是，赵齿缺用精品的标准制造大众化的产品。换句话说，赵齿缺关心家具的每一个微小的细节，每个环节的质量都严格执行最高的标准，他的口号是“做三代人用的家具”！刘知暖的家具时尚，赵齿缺的家具古朴；刘知暖的家具追求快速换代，赵齿缺的家具追求历久不衰。从某种意义上说，刘知暖的企业是在做精品！
三年的发展足以造就一个企业。赵齿缺从小城镇来到了大城市，开始和刘知暖短兵相接。刘知暖集团的问题开始显露出来了。刘知暖的家具对细节关注明显不足，特别是选料，往往选择不是非常环保的材料；搬动会导致家具某些连接点松动，这时候刘知暖们会在现场安装时加以固定。这些问题都被快速的发展掩盖了，被客户选择余地不大掩盖了，被集团良好的客户服务掩盖了，被集团密集的宣传掩盖了。正当大家陶醉在行业冠军的喜悦时，赵齿缺来了！
赵齿缺的产品几乎接近完美，选料讲究，几乎不做广告，几乎不做客户访问。不过他们有着非常棒的客户回应系统，假如客户电话到了总部，赵齿缺们会在2小时之内赶到——这得益于赵齿缺的队伍建设，更得益于赵齿缺产品的过硬，赵齿缺们的工作量很小。
