在长达十年的影武者生涯中，二郎三郎肯定也曾模仿过家康的笔迹。特别是画押，二郎三郎肯定反复练习过。但练习和实际使用是两回事。在不得不作假画押时，二郎三郎的手有些发软，没能展现出自己长年练习的成果。我们应该可以理解。而这不就是在此期间，书信数量骤减的原因吗。
在去佐和山的舆上，二郎三郎避开众人，努力地练习着家康的画押。他的身影看上去甚至有些可怜。也许二郎三郎此时正在后悔，自己在昨天为什么会做出，一个使自己身陷困境的决定。他现在就在嘴里嘟嘟囔囔地责骂着自己。但不管如何后悔和斥责自己，事态也不会改变。而现在影武者世良田二郎三郎的命运，已经和德川家的命运联系到了一起。决不能轻举妄动。现在和车舆并驾前行的本多忠胜，就在用一种异常紧张的目光看着自己。他的目光就说明了眼前的情况。
深深地叹了口气。伴随着悔恨，二郎三郎回想起了，自己成为家康的影武者之前的青春岁月。
从记事的时候起，世良田二郎三郎元信就住在府中（后称骏府，今静冈市）的宫前町。父母都不在身边，他是被奶奶带大的。据奶奶讲，他的父母还都在世。父亲出家修行，四处漂泊地做着苦行祈祷。母亲在生下二郎三郎后不久就改嫁了。
“国松用不着爸爸和妈妈，有奶奶在呢。而且，是男人，总要一个人活下去。有爸爸呀，妈妈呀什么的，也只是多了些麻烦。”
奶奶经常这样说给他听。这些话，大概是因为奶奶可怜国松没有父母，为安慰他而说的。国松是二郎三郎的乳名。奶奶之所以认为他很可怜，还有一个原因，那就是国松的体型。
国松的腿超乎寻常地短。因为身子长，头也比常人大一倍。这两个特点，更加无可救药地突出了他的短腿。不用说，国松跑起来比别人都慢。而且他讨厌跑步。因为晃着一双短腿跑起来时，总会惹来别人的耻笑。孩子的自尊心，总是比大人们想像的要强烈。所以国松没有什么特殊的情况，是不会跑动的。而且，他经常故意慢慢地走路。让人看上去，会觉得他很有气派。但一个故作气派的矬子，在孩子们中间会被怎样看待，是不难想像的。国松肯定会让他们觉得很讨厌。
宫前町是说书艺人们聚居的地方。说书人们常说的故事有《山淑大夫》、《石丸童》、《百合若》等等。逢年过节，在佛寺神社的院内或者门前，弹唱艺人们”叮叮咚咚“地弹起一种割竹而成的乐器，开始讲起他们的故事。这些人原本是随着节日庆典而迁徙，漂泊于各国之间的艺人。但不知从何时起，他们定居在了这里。定居在一个固定的地方，光靠节日庆典的表演是无法生活的。所以宫前町的弹唱艺人们，从今川时代开始，有人做起了狱卒，有人被允许做些灯芯，引火木条等的专卖生意。到了岁末，女弹唱艺人们带着用白叶装饰的斗笠，敲着八寸大小的竹乐器，唱着如下的《节季候》之类的曲子，在城镇中卖艺收钱。
“过去了一年，恭喜你。季节变，好事不断。飞进你的家，跳进你的院。万事如意，季节变。”
在这种地方长大的孩子们，都有很强的生命力。身手敏捷，喜欢打架。在这里想生存下去，靠的只有自己的机敏。这些孩子们，肯定不会放过一个讨厌的矬子。国松如果被放到现代来说，就象是一个经常被同学欺负的孩子。
