奢侈K线

相信很多人都有过这样的疑问: 为什么中国没有产生过奢侈品牌?要回答它,应该先弄清另一个问题: 为什么我们的邻居日本就可以?也许您没想到,后者的答案就体现在炒股必用的一种技术工具——K线上,而这又和日本的一个历史人物有着极大的关系,他就是幕府将军德川家康。

在日本的战国时代,比起另外两位风云人物——织田信长和丰臣秀吉,德川家康要显得更有城府。他在江户设立幕府之后,就建立了一种“轮住”制度,要求各诸侯大名除了按惯例把家眷留在江户作永久人质之外,大名本人还要每隔一年就到江户住上一整年。其目的是为了监视并控制大名,防止他们闹事。但也有学者认为,德川家康这么做,还有另一层考虑,那就是要尽量消耗诸侯们的钱财,让他们即便想起事也力所不及。

这位幕府将军当时是否真的这么想,现在谁也不知道。但每两年一次大队人马从领地到江户的往返费用,确实耗费了诸侯们大笔银两。本来,例行的朝觐完全可以轻车简从。但诸侯们实在太爱讲排场了,非要大张旗鼓、浩浩荡荡不可,而且行进缓慢,耗时甚久。其开销之大,是不难想象的。

既然路途上都那么讲排场,到了江户之后自然也不例外。来自各领地的大名及其家眷和家臣,在江户的住处都挨得很近,这些贵族们终日无所事事,锦衣华服,互相攀比。于是乎,奢华消费之风日渐隆盛。单和服一项就所费不赀,每有新款面料上市,他们一定赶做新衣,不落人后。身为贵族,当然要用最高级的丝绸和最好的印染,而且不同季节和场合,要穿不同款式的和服。因此,当时的江户就产生了专为贵族服务的高级绸缎庄,如三越、高岛屋等,它们就是现在的同名高级百货公司的前身。

看来德川家康的方法确有奇效,这一行一住的开销,很快就让大名们入不敷出了。可是,由俭入奢易,由奢入俭难,贵族们即便手头再紧,外表也不能露怯,排场都还得撑着,于是他们便只好寅吃卯粮。当时的日本,是一个以稻米为财富标志的国家,诸侯们唯一的财源就是他们的领地上所出产的稻米。为了应付开销,他们便开始以“米票”的形式预售下一季的稻米,日本人为此取了一个很形象的名字,叫“空米”。

其实,在德川家康掌权之前,空米交易就已经存在了。极具商业才华的丰臣秀吉,把大阪建成了一座经济繁荣的城市,使那里成了当时世界上最为发达的米市。到了德川幕府时代,江户的贵族们所开出的米票,在兑现之前就可以在大阪的米市上转让。随着贵族们对现金需求的日益增加,开出的米票越来越多,空米交易达到了空前繁荣的程度。

大阪的交易商们为了准确掌握米票的价格走势,便以蜡烛图的方式来记录每天的各项价格(开盘价、收盘价、最高最低价等),并由此形成了一整套的分析预测方法,这就是后人所熟知的“酒田战法”,它成为了当今股市中K线派的理论基础。今天的股民们也许想不到,他们每天都看的K线图,竟是源于400多年前一位日本政治家的谋略和一批贵族的奢靡。

在德川幕府时期,日本维持了将近280年的和平,使江户发展成为一个人口众多、商人聚集、商业活跃的都市,这一切至少部分地得益于轮住制度。正因为有了轮住制度,原本待在各自领地的贵族们才聚到了一起,从而形成了一个封闭的消费圈子,换个当今时髦的词儿,这叫“具有归属感的消费阶层”。他们彼此交流,互相攀比,虽然耗费了钱财,却也提升了品味。

由于日本的世袭贵族制度一直延续到“二战”前,因此,这种讲排场、好攀比、爱消费的习惯也持续了好几百年。虽然这个圈子非常封闭,但作为最令人羡慕的阶层,难免不为外界所窥探与模仿,并对社会产生影响。我想,日本人所特有的品味精致、追求极致的民族性格,也许就根源于此。有了这样的消费阶层及其示范效应,才有了滋生奢侈品牌的土壤。看看法国,如果没有当年的宫廷、贵族及上流社交圈,又怎么会有今天的奢侈品产业呢?再看看现在巴黎满大街的日本人,每天下午巴黎高级面包店前排队的人中至少一半的东方面孔,上前一问,都是日本人,不是常住巴黎的,就是来旅游的,还有爱马仕(HERMS)打折时“打飞的”专程赶来的日本人……所有这些场景,应该都有其历史根源吧?

现在让我们来看本文开头的第一个问题吧。与日本德川幕府同时期的中国,当时是明万历至清道光年间,彼时中国的各项实力均远强于日本。尤其自康熙以降,清廷更是举世公认的最有品位的皇室,再加上聚集在北京的数不胜数的王公贵族和旗人。要说那土壤,我们可比隔壁邻居肥沃多了!那么,究竟是什么导致了今天的差距呢?

日本的工业化起于明治维新,这是日本走向现代化的起点。大约就在同时,中国的光绪帝所要进行的改革,其实与明治天皇几无二致,但结局却大相径庭。毁了光绪帝的改革理想,同时也毁了他一生的,就是他的亲姨妈慈禧,对于这段历史,相信每位国人都了然于胸。但未必每个人都能意识到,伴随着清朝的衰落,中国的贵族阶层也日渐萎缩并最终消失,中国最有品位的城市平民阶层——旗人,也沦落为文艺作品中的“败家子”形象而受尽嘲笑。自此,国人有谁还敢坦然地沉溺于声色犬马?而失去了有品位的阶层,又何来滋生奢侈品牌的土壤呢?

有意思的是,中日历史上的这一男一女两位政治人物,各自以不同的方式影响了自己国家未来消费产业的发展,而出发点最终都归结于两个字——权谋。不过,相比较而言,慈禧的影响面显然要更大一些,由于她一手扼杀了中国的百日维新,等于为日本的明治维新提供了宽松的竞争环境,使得日本在近代东亚国家的竞争中得以胜出,也让自己的国家在近代化进程中彻底出局。我想,如果我是日本人,应该会感激慈禧,假如没有她这根搅屎棍子,又怎会有中国的积弱不振和日本的快速崛起呢?

记得几年前,我曾问过一位在日本生活多年,刚刚回国的中国白领女性:“日本人究竟如何看待中国的慈禧?”显然她没明白这个问题背后的逻辑,因为我清楚地记得她当时的反应: 错愕。

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