第七章 先知摩西与“十诫”(2)

摩西命族人在西奈山脚下安营扎寨。告诉他们说,留在这里,等他回来。他将带给他们一个极其重要的神示。

摩西开始攀登古老的西奈山的高耸山岩,随行的只有约书亚一人(亚伦留在营地里当总指挥)。

摩西发现犹太人在崇拜金牛神像快到山顶时,他命约书亚留下,他要独自前去聆听耶和华的启示。

摩西一去就是40天。

40天里,西奈山笼罩在厚厚的云雾之中。

摩西回来了,哎呀!他带来了两块大石板,上面刻着耶和华的律法,就是我们所知道的“十诫”。

不幸的是,摩西走后,犹太人一派胡作非为。亚伦是个软弱的领导人。他无力执行纪律,营地很快成了名副其实的埃及村。妇女和姑娘们摘下金首饰,用它做成一个神牛偶像,千百年来,尼罗河流域的人所崇拜的,正是这种偶像。摩西走进营地时,族人们正围着金牛跳舞。摩西怒不可遏。他大老远就听到唱歌声,听到一片大呼小叫。他立刻明白发生了什么事。盛怒之下,他摔碎了手中的石板,接着,又推倒金牛像,把它打了个稀巴烂。做完这些事情,他又召集志愿军来镇压这次危险的叛乱。

只有一支叫利未的部落响应摩西的号召。他们是所有犹太部落中最强大的一支。利未人扑向其他犹太部落,杀死拒绝承认耶和华的人,对领头反叛摩西的人,以及乘摩西离开制造骚乱的人毫不留情。

这天晚上,犹太人的营地恢复了平静。2000人陈尸旷野,眼睛还没合上,盯着西奈山的山顶,耶和华就是在那里向犹太人的第一个伟大先知宣告神启,从那以后,犹太先知便努力揭示人类懦弱与邪恶的愚行。

这一事变令摩西深感失望,他采取了非常严厉的措施,但仅此一次。他认识到,族人需要的不仅仅是个人领袖。必须给他们成文的律法,必须让他们尊敬长辈的话语。否则,整个冒险就会以无政府状态而告终,团结统一的犹太民族永远不可能形成。

他又一次爬上西奈山顶。回来时,脸上清楚地表明,他见到了其他人还一无所知的东西。他目光炯炯,直射前方,谁都不敢正视他。

上次回来时,他带着两块刻着律法的石板,当他发现族人崇拜金牛时,一怒之下摔毁了石板。这次,他又带回两块新的石板,上面刻着同一部律法。

这就是耶和华交给摩西的戒律,用来指导犹太人的品行:

必须承认,耶和华以外,再无其他神祗。

不可自立雕像,像在埃及所做的那样。

不可妄称耶和华的名。

必须六天工作,在第七天休息,并将这一天用来礼拜上帝。

必须尊敬父母。

不准谋害他人。

不可抢夺别人的妻子或丈夫。

不可偷窃。

不可对邻人做假证。

不可贪图邻人的房屋、仆人、牲畜,以及任何属于邻人的东西。

摩西在西奈山最高处隆隆雷声中接受十诫如今,犹太人有了自己的律法。可是,他们还需要有个地方,可以聚在一起崇拜耶和华。因此,摩西下令建立圣所。圣所实际上是座教堂,墙壁用木头建成,顶上搭着天篷。多年以后,这群流浪者再次定居城市时,他们用砖块、大理石和花岗石,对原始的圣所进行重建,建成了著名的耶路撒冷圣殿。

接下来,圣所里需要有祭司,以便按照明确定下的规矩行事。由于在镇压金牛崇拜时,利未部落的人为摩西立下了大功,所以摩西挑选他们做祭司。在犹太人的整个历史中,我们都能看到“利未后裔”的踪影。至于摩西,成了幸存的犹太人的无冕之王。很久以前,摩西的岳父给过他一个忠告,摩西依计行事,强调只有他才能面见耶和华,一旦耶和华有旨意要传给忠实的信徒,他就可以见耶和华。

一根高高的云柱为犹太人

指引沙漠中的道路此外,他还下令说,在他死后,这一崇高地位要传给他哥哥亚伦,传给他的子子孙孙。流浪沙漠期间,摩西常为一件事感到苦恼,那就是,各家各户的人不知道自己的直接头领是谁。于是,摩西将族人分成一组一组。每组让一个可靠的长老统辖。他将长老称之为士师,这样一来,他就可以听到所有的不满之辞,处理所有争执,让族人像好邻居一样和睦相处。

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