第三点，就是古代与现代的生活方式不同。古代人很安分，很少迁移，而现代的人们的流动性则强很多，这种生活方式影响了雕刻和浮雕艺术的发展。昨天我们盖了一套房子，明天可能就拆掉。雕刻家要是知道这种情况后，他是不会情愿自己的作品被装进卡车拉到一个空场所去等候买主的。而到底能不能卖掉还是一个问题呢。所以，今天的人们对石像也没有太多的兴趣了，浮雕又由于是墙面的一个组成部分，其命运还不如一堵单独的墙呢，对这种“华而不实”的东西，现代人也不会花太多心思。说不定要拆房子时，连浮雕一起都给铲平了，在拆房人的眼里，那面刻着浮雕的墙如同其它用来铺垫周围道路的垃圾一样，没有什么特别的。
埃及人以万物不变为生活的基础，生活方式自然也是固定不变，这就使他们的艺术可以顺利发展，不存在上述阻碍艺术发展的不利因素。当你得知3000年后人们仍惊叹你的作品不可多得时，我想你会加倍的努力。试想如果你付出极大努力，作品却在你死去几年后被人们遗忘，那么你还会有创作热情吗？
埃及人民那固定不变的生活，能够排除上述对艺术发展的不利因素的干扰，因而埃及的艺术工作者也可以专心致志地进行他们的创作。因为那个时代，万物不变是埃及人生活的根基。当你知道3000年后会有无数的人敬慕地站在你创作的鸟兽画前赞叹“想不到古代可以画得这么好，真是让人不敢相信”之时，你就会更加用心地工作了。如果你知道无论你工作如何努力，无论你的作品如何出类拔萃，在你死后最多两三年，人们就会把你忘记得一干二净，那么你在进行艺术创作时又怎么会有热情呢?
还有，古埃及星罗棋布的建筑物也为艺术家们提供了机遇。法老将最好的建筑师为己所用，而这也正是建筑师们求之不得的事。作为一个建筑师，没有比被法老重用更为荣耀的了。他们在平坦或微隆的埃及地面上，建造了不计其数的宫殿、金字塔以及神庙。
当然，埃及境内无数建筑也为古埃及的艺术家们提供了一展身手的良机。
在埃及，最好的建筑师一般都会被法老征用，而建筑艺术家们也乐意为法老效力，这是一个很荣耀的职位，同行之中，没有谁可以比得上法老的建筑师，他们在平坦或隆起的数千平方英里的地面上，建起了星罗棋布的各种建筑物。其中最主要的建筑物是宫殿、金字塔与神庙。
需要注意的是，埃及的神庙不同于我们的教堂。教堂有容纳上千人的大厅，人们可以在这里举行礼拜、听牧师教诲、欣赏唱诗班吟唱圣诗等活动。即使是在教堂因失火或其他原因需要重建的情况下，教徒们的活动也从不间断。剧院、露天广场等公共场所都可以充当临时教堂。
不过请注意，不要把埃及的神庙和我们的教堂混为一谈。虽然都是宗教的集会场所，但是在许多地方都有着明显的不同。我们的教堂是一个拥有几百人或是上千人的座位的大厅，人们聚集在一起做礼拜，教徒们还要在那听一听牧师的教诲或是欣赏一下唱诗班的圣诗，另外还得参加教堂的实际服务活动。教徒和大臣们一块祈祷，同唱圣歌。如果教堂失火或是重建之时，他们也决不会间断祈祷，他们会暂时选择另一个公共场所，比如剧院、谷仓或露天广场等，都可以作为临时的教堂。
