而制作这么繁多的随葬品，其目的就是让人感到似乎死亡并不可怕，甚至于对死者而言，生活好像依然在继续，什么都没有发生。埃及人情愿相信这个传说是真实的：他们死去的法老、父母、丈夫、兄弟，在离开自己以后依然可以过他们生前那美好的生活。
像其他农业国家一样，埃及人也按照自己的形象，赋予所有自然力量以人格。他们对这些自然力量怀有无限的敬畏，认为它们就像现实中的法老、官员、僧侣那样，可以主宰他们的生活。同样的，自然之神也像国家的官员那样各司其职，比如有负责审判的法官、掌管生育的女神、太阳神、尼罗河神等其他众神。只要你了解其中隐情，便可接近所有神灵。
与其它的农业国家相同，埃及人根据自己的形象，赋予了自然力量以人格。他们认为自然力量可以像法老，像官员，像僧侣，像顾问一样直接支配着人们的生活。那些自然之神各司其职，有审判的法官、生育女神、太阳神和其他尼罗河众神。就如同他们国度里的成员一样，平日里的官员、收税员、水利监督，如果你洞悉内情，你就可以像接近这些官员一样，去接近诸神了。
在现实中，如果请求王国中的官员办事，只要稍加破费，他们就会大开方便之门。但是如果死后请求神灵，就没有那么容易了。想要得到神的眷顾，就必须懂得和神沟通的咒语和祷词。如果谁掌握了这种本领，那么他的灵魂甚至可以走出陵墓和生前好友一起去度假。因此，每个人死后都可能仍要继续生活，而墓葬中的大量随葬品就十分必要了。
同国王的手下打交道，比较容易，你只需要破费一点，往他们手里塞一些钱，他们就会把头扭向一旁，不找你的麻烦。但是与神打交道，就要复杂得多了。你要得到神的祝福和恩典，那需要与之交流沟通，就先得懂得某种咒语及祈祷仪式。如果谁掌握了这些超常的本领，那么他就掌握了这个社会中最崇高最神秘的力量。甚至他的灵魂可以从坟墓中走出来和生前好友一起度假。这样，每一个死者都可能会在神力之下重新复活，那么在死者墓室里的随葬品，自然是会派上用场的。
于是，专门为死者工作的艺术家便出现了。然而，这些艺术家明白，他们制作的艺术品都是给活人看的，并非死者。所以，他们将每件物品都尽量制作的赏心悦目，无不表现文雅、欢乐、喜悦的内容。艺术家们沉溺于这场自欺欺人的游戏，并“受益匪浅”。
于是，为死者工作的艺术家们便有了自己存在的意义，他们也知道，制作的所有随葬品，与其说是献给死者的，不如说是安慰活人的。所以为了让活人们赏心悦目，每一款作品，都表现得文雅而欢乐，漂亮迷人，充满了喜悦的氛围，极富魅力。这些艺术家们也和大众一样玩起了“假装”的游戏，而且乐此不疲。而且，他们还是这场游戏的受益者。
埃及墓葬中的随葬品本来就是为活着的人制作的，表现出可爱和富有生机的一面也就不难理解了。埃及人认为生命是永恒的，神会让每个死者重生。埃及人的美好愿望也让我们看到，人们不会因为艰难困苦的生活而抛弃梦想。
这就是埃及为什么在小型艺术作品上能够体现出这个民族中最富有生机和活力的一面的原因。因为这些小艺术品本身就是为来世而造，表现着一种永恒的生命观念。只要神存在，那么每个人都可能会重返这个世界，或是奔赴另一个不朽的世界。这样的愿望，何其美好。这也让我们感到，即使在最为苦难的日子中，人们也是不会轻意抛弃梦想的。
