魏晋士人的才气后人从不怀疑，他们的思想深邃久远，他们的才气奔涌如泉，他们佯狂恣意的生活行为背后是一篇篇佳作的出世。他们用诗歌来寄托理想；用诗歌宣泄他们平日不敢言但想言的愤怒；他们用诗歌向士人宣告他们还存在着，还在坚持着；他们用诗歌潜移默化地影响更多的人，呼吁士人们联手抵制礼教，追求自由。他们是杰出的，他们是伟大的，他们用诗歌将魏晋文学的天空上缀满了一颗又一颗的璀璨繁星，正是他们的不懈努力将中国古体诗推向了一个巅峰，同时也是一个历史性的转折点。
这种局面的产生，自然有很多原因。
首先是思想上的，魏晋时期士人们的思想在儒道两家的基础上衍生了玄学，玄学之风的盛起，让无数文学爱好者，尤其是诗人们的思想变得更为丰富、深邃，他们放浪形骸的行为举止背后是对现实的不满，对现状的抗争，他们需要的是突破和发展，原本的五言已经远远不能满足他们了，他们的情感犹如流水般，快溢满而出了，他们开始寻求并尝试更多的体裁来表达情感，于是诗歌体裁在魏晋时期得到了系统化的发展，出现了五律、五绝、七律、七绝等多样体裁。
由于玄学思想的包容，使魏晋诗人们不仅发展拓宽了诗歌体裁，而且从来不忘本，他们尽管在行为上放浪不羁，可是对文学、对前人的成就，他们秉承尊重的态度，很好地继承了五言诗，但也极有力地发展了五言诗。无论社会如何动荡，生存如何艰难，我们从未见到魏晋诗人们停步不前，哪怕是一丝丝放弃的念头都没有，他们一直在坚持，从汉末到魏朝再到晋代，每代诗人都在努力。汉末魏初，中国古体诗歌更是进入了“五言腾跃”的大发展时期，后人所熟知的“邺下文人集团”“建安文学”都对诗歌的发展作出了很大的推动作用。曹丕身为一代君王，始终没有因为政事繁忙而忽略发展五言诗，正是他带动了五言诗在当时的风气。曹植，一个被后人称为独占天下才情八斗之多的杰出诗人，他尤喜创作七言诗，他的七言诗在当时风靡一时，七言诗也是自曹植开始走上坡路的。
