谭人凤说宋教仁"英而不雄"，他说："国民党中人物，袁之最忌者唯宋教仁"。
蔡东藩评论说，"宋教仁为国民党翘楚，学问品行，均卓绝一时，只以年少气盛，好讥议人长短，遂深触当道之忌"，"锋芒太露，英气未敛"，"不少晦其锋芒，储为国用"。
左舜生说宋教仁，"锋芒甚锐，政权欲也极强，当国会选举期间，他乃以一在野党领袖资格，在各处演说，大逞雄辩，对袁政府多所指责"，因此遭人暗杀。
左舜生说宋教仁是一个书生："中山与克强，仅在民元八九月间，与袁有过短时期的接触，他们对袁不能深知，自在意中。宋教仁比孙、黄年事更轻，阅世更浅，读书也不够深入，以为只要一部'约法'，一个在国会拥有多数议席的'党'，借着'责任内阁'的空名，便可以对付袁氏而有余，这岂不是书生之见？"
章太炎民元入京，一见陈宧，惧然曰："中国第一人物，中国第一人物，他日亡民国者必此人也。"第二日，此语传遍京师，人初以为太炎偏执，后乃服太炎神慧，而陈宧深恨之，乃设计囚太炎于龙泉寺。
芥川龙之介说章太炎，狂傲，自私，要做王者之师。
周作人说，章太炎是中国最后一个朴学家。
辜鸿铭曾对罗家伦说："现在中国只有两个好人，一个是蔡元培先生，一个是我。因为蔡先生点了翰林之后不肯做官就去革命，到现在还是革命，我呢？自从跟张文襄（之洞）做了前清的官之后，到现在还是保皇。"
蔡元培说："近代学者人格之美，莫如陈独秀！"
傅斯年说：陈独秀是中国革命史上光芒万丈的大彗星。
陈铭枢说陈独秀：谤积丘山，志吞江海，下开百劫，世负斯人！
汪原放说：蔡元培道貌温言，令人起敬，吾国之唯一人物也。
周氏兄弟的业师寿洙邻说蔡元培："孑民学问道德之纯粹高深，和平中正，而世多訾嗷，诚如庄子所谓纯纯常常，乃比于狂者矣。"又说："孑民道德学问，集古今中外之大成，而实践之，加以不择壤流，不耻下问之大度，可谓伟大矣。"
冯友兰说：蔡元培是近代确合乎君子的标准的一个人。曾子说："可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人欤，君子人也。"儒，"粥粥若无能"，但是"可亲而不可劫也，可近而不可迫也，可杀而不可辱也"，"身可危也，而志不可夺也"。这样的人，才是君子。孔子说："君子可欺以其方，难枉以非其道。"冯友兰说，蔡先生的人格，是儒家教育理想的最高的表现。
傅斯年说："蔡元培先生实在代表两种伟大文化，一曰，中国传统圣贤之修养；一曰，西欧自由博爱之理想。此两种文化，具其一难，兼备尤不可觏。先生殁后，此两种文化，在中国之气象已亡矣！"
1927年，在中共中央特委召开的会议上，周恩来报告蒋介石的方针及我党对国民革命军的工作时说：蒋"最秘密的还是五老会议，是参谋部。张静江是主席，吴稚晖是小丑，李石曾是花旦，蔡元培是学究，戴季陶是军师。"
