这等于是李白的梦游。然而当屈原回到现实中的时候,他的痛苦却加倍地沉重。他的心灵深处早已沉埋着跳江而死的一念,他不止一次地提到殷代高士彭咸。最后屈原的选择是死:“已矣哉,国无人莫我知兮,又何怀乎故都?既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居。”彭咸也是跳江而死的。屈原知道,在那渊深而明净的江底,他的灵魂将与彭咸同在。
《柏荫读骚图》意在向少年一代寄以厚望。我自儿时阅读《离骚》,深知它对我的裨益岂止于“拾其香草”。刘勰《文心雕龙?辨骚》云:“才高者菀其鸿裁,中巧者猎其艳辞,吟讽者衔其山川,童蒙者拾其香草。”我正是在少年纯洁的心灵中,沁入了楚辞《离骚》的芳香,然后一步步追寻屈原诗中的空旷博大的境界。凡是熟读《诗经》和楚辞的人,就知道中国诗歌源头活水之所在,就可使你摆脱鄙俗的侵袭,从而走向崇高的人生。同时你会具有一双判断诗歌雅郑的锐利目光,你会插上高翔于泥淖之上的翅膀——“凤皇翔于千仞兮,览德辉而下之”(《汉书?贾谊传)。