其实，诗不是工程图纸，里面的数字不可进行科学推算，“参天二千尺”和“飞流直下三千尺”、“扶摇直上九万里”等，都不可较真。有这样一则趣事足以作为注解：“黄金如粪土，朋友值千金。”这句话听起来似乎是句很正常的谚语，但学者金岳霖先生打趣说，从这句话可以推出“出卖一个朋友，可得千两大粪”的结论。可不是吗，一个朋友＝一千两黄金，而黄金＝大粪，这种“数学推论”是不可用于文学的，不然必将得出啼笑皆非的结论。
对此，鲁迅先生在《诗歌之敌》中曾有精辟的论述：“诗歌不能凭仗了哲学和智力来认识，所以感情冰结的思想家，对于诗人往往有谬误的判断和隔膜的揶揄。”
除了这一段公案外，还有人瞎评论，说“南朝四百八十寺”一句，是讽刺唐朝皇帝佞佛，这也是无稽之谈。小杜在此提到佛寺，是强调历史沧桑，我们看能保留长久的古迹，往往是佛塔之类，一则佛塔之类多用砖石结构，防朽防火，二是古人多数迷信，对于佛寺佛塔还是常有敬畏之心的，不敢乱拆乱毁。
凭吊江南的古迹，穿越时空的烟雨，这正是此诗浓郁醇洌的韵意。这和《千家诗》五言绝句中所选“咫尺愁风雨，匡庐不可登。只疑云雾窟，犹有六朝僧”的意境是一样的。后人如果误以为是在挖苦讽刺，不免太刻板无趣。
小杜曾有“青苔寺里无马迹，绿水桥边多酒楼”、“九华山路云遮寺，青弋江边柳拂桥”等众多诗句，看来他自叙“倚遍江南寺寺楼”并非虚言。由此也可看出，他对佛寺之类并无恶感，绝非韩愈那样恨不得拆尽天下佛寺才好。
有人说“诗无达诂”，但诗也不是想怎么解释就怎么解释，想怎么理解就怎么理解。我觉得品诗不要读歪，尽量能和作者当时的情怀共鸣，才能真正欣赏到好诗骨子里的风情。
