17清明[宋]王禹偁
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。①
①乞新火：因清明前一天是寒食，此日禁火，所以要重新取得火种。
这首诗一说为宋初诗人魏野所作，真正的作者到底是谁？我们先看一下魏野的生平，魏野人如其名，一生在山野中隐逸。其实他和林逋类似，都是宋初的隐士。只不过林逋会炒作，弄个什么“梅妻鹤子”，一如现在的标题党，而魏野一生低调。
宋真宗有次路过魏野的家乡时，曾让身边的亲随宦官去招见他，结果魏野听到皇帝派人来了，不但没有喜出望外，反而像躲贼一样，关了门跳墙跑了。
魏野有不少好诗句，司马光曾称赞过他咏啄木鸟的诗“千林蠹如尽，一腹馁何妨”，意思是说如果树林中再没有了虫子噬树，那我（啄木鸟）就算饿肚子又有何妨呢？此德此节，和后人在药铺中所题“但愿世间人无病,何烦架上药生尘”一样，都是为人称道的。
魏野有《晨兴》一诗：
夜长乞待得晨兴，躭睡童犹唤不应。
烧叶炉中无宿火，读书阁下有残灯。
临阶短发梳和月，傍岸衰容洗带冰。
料得巢禽翻怪讶，寻常日午起慵能。
其中这一联“烧叶炉中无宿火，读书阁下有残灯”，类似本诗中这句“昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯”，但比较二诗，气味还是有所不同的，魏野此诗是偶尔起兴，要看晨景，并非全是为了刻苦读书，本心是恬淡的。从“寻常日午起慵能”一句，透露出他平常是很懒的，天天睡到太阳晒屁股。而《清明》这首诗，虽然也是写寒俭清贫的情境，但其中“乞火读书”的情节，却透出一股“名不显时心不朽,再挑灯火看文章”的决心。
所以，我赞同把这首诗归于王禹偁名下。王禹偁早年家贫，二十九岁时，登进士第，从此踏上仕途，也算是成功人士。旧时《千家诗》的读者大多是学子，当然要以励志为主，所以此诗的主人应该是王禹偁。
这首诗中所描写的感触，现在的读者恐怕也难有共鸣，清明前一天是寒食，一律禁火，这个习俗现在我们不时兴了，再说如今也早已不用灯烛照明来读书，从邻居家借火点灯这样的情景实在是太陌生了。现在古装剧中的人物，也都是怀里掏出一火折，“啪”的一声就打着了，不逊于打火机，其实古时哪有这样方便，王禹偁诗中所绘的才是真实历史镜头。
